 |
  |
|
|
|
|
#1 |
|
عضوة شرفية |
حج نيابة ولم يذكر اسم المحجوج عنه
حج نيابة ولم يذكر اسم المحجوج عنهاجاب عليها فضيلة الشيخ الجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء التاريخ 4/11/1431 ه
السؤال توفي والدي ولم يؤد فريضة الحج، وفهمت أنه واجب علي أن أحج عنه، وقد اتفقت مع شخص يحج عنه، لكن عندما سألني عن اسم والدي واسم والدته المتوفاة لم نعرف اسمها، فهل يكفي اسم المتوفي عن اسم والدته. الجواب الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. وبعد. فالحج عن الغير يكفي فيه النية عنه، ولا يلزم فيه تسمية المحجوج عنه، لا باسمه فقط ولا باسمه واسم أبيه أو أمه، وإن تلفظ باسمه عند بدء الإحرام أو أثناء التلبية أو عند ذبح دم التمتع إن كان متمتعا أو قارنا - فحسن؛ لما روى أبو داود وابن ماجه ، وصحه ابن حبان ، عن ابن عباس رضي الله عنه، سن أبو داود الملاحم (4291). أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: لبيك عن شبرمة، قال: "من شبرمة؟" قال: أخ لي أو قريب لي، قال: "حجت عن نفسك؟" قال: لا، قال: "حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. الجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس عبد الرزاق عفيفي عضو عبد الله بن قعود عضو عبد الله بن غديان |
|
|
#2 |
|
|
رد: حج نيابة ولم يذكر اسم المحجوج عنه
جزاك الله خيرا
|
|
|
#3 |
|
|
رد: حج نيابة ولم يذكر اسم المحجوج عنه
شكرلك
|
|
|
#4 |
|
|
رد: حج نيابة ولم يذكر اسم المحجوج عنه
الدال على الخير كفاعله
انشرها ولك اجر العمره بأذن الله ( لمن اراد نيابةالحج بدل عن والديه او اقاربه المتوفين او العاجزين نحن نتكفل بذالك) السلام عليكم الحج عن الميت: بوب الإمام البخاري رحمه الله في صحيفة كتابه (كتاب الحج ، قال :-باب الحج والنذور عن الميت ، والرجل يحج عن المرأة ) ثم بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن امرأة جاءت إلى النبي عليه الصلاة والسلام، فقالت إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى مات ، افأحج عنها؟ قال نعم حجي عنها ،ايت لو كان على أمك دين اكنت قاضيته ؟ اقضوا الله فالله احق بالوفاء ) وهذا الحديث فيه دلالة على جواز الحج عن الميت،وقد ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله عند شرح هذا الحديث (الفتح 4/543-545) بعد كلام طويل : (ومنه – أي في هذا الحديث –اجزاء الحج عن الميت وفيه اختلاف….) وعند حديث ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي عليه الصلاة والسلام فقال :- ان ابي مات وعليه حجة الاسلام ، افاحج عنه ؟ قال (ارايت لو ان اباك ترك دينا عليه أقضيته عنه ؟) قال :-نعم قال (فاحج عن ابيك ) رواه الدار قطن ،قال الشوكاني رحمه الله (النيل 4/340 ) (وفية دليل على انه يجوز للابن ان يحج عن ابيه حجة الاسلام بعد موته وان لم يقع منه وصية ولانذر ) 1.ه. 1- وسئل العلامة ابن عثيمين رحمة الله جواز الحج عن الابوين المتوفين كما في (فتاوى الشيخ العثيمين) الجزء الثاني ص 652: فاجاب رحمه الله يجوز للانسان ان يحج عن ابيه وامه المتوفين سواء كان حج فريضه ان نافله ،وسواء اداها بنفسه او اداها نائبه…..الخ ) 2.الحج عن الحي العاجز : من صور العجز: ا.المرض الذي لايرجئ برؤه. ب. الشيخ الفاني الذي لايثبت على الرحل او الخرف . ج.المراه التي لامحرم لها . -قال ابن قدامه رحمه الله المغني 3/227): (وجملة ذلك :ان من وجدت فيه شرائط وجوب الحج وكان عاجزا عنه لمانع ميئوس من زواله او مرض لايرجى زواله او كان نضو الخلق لايقدر على الثبات على الراحلة الابمشقه غير محتمله والشيخ الفاني ، ومن كان مثلة متى وجد من ينوب عنه في الحج ومالا يستنيبه به لزمة ذلك ..) قال البخاري رحمه الله (الحج عن من لايستطيع الثبوت على الراحلة )، ثم قال (عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :جاءت امرأه من خثعم عام حجة الوداع قالت –يارسول الله ان فريضة الله على عبادة في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لايستطيع ان يستوي على الراحلة ،فهل يقضى عنه ان احج عنه ؟قال علية السلام :نعم ).قال الحافظ رحمه الله (وفي هذا الحديث من الفوائد، جواز الحج عن الغير ، الفتح 4/549). وقد ذكر هذا الحديث الامام الشوكاني وذكر احاديث اخرى (النيل4/338) ثم قال في اثناء شرحه (واحاديث الباب تدل على انه يجوز الحج من الولد عن والده اذا كان غير قادر على الحج)، ثم قال في "ص340" (ويدل على الجواز من غير الولد الحديث الذي سمعه النبي عليه الصلاة والسلام يقول "لبيك عن شبرمه ) 1.ه وحديث(لبيك عن شبرمه) اخرجه ابن داود وابن ماجه عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول "لبيك عن شبرمه، قال (من شبرمه؟) قال:- اخ لي او قريب لي ، قال: حجت عن نفسك ؟ قال: لا ، قال ، حج عن نفسك ثم حج عن شبرمه" وحديث شبرمه فيه دلالة ظاهرة على جواز الحج من غير الولد لوالده وهكذا-وفيه فائدة اخرى وهي:- ان من اراد ان يحج عن غيره فلابد ان يكون قد حج عن نفسه اولا ولهذا بوب الامام الشوكاني على هذا الحديث فقال "باب من حج عن غيره ولم يكن حج عن نفسه"قال الشوكاني رحمه الله "….وظاهر الحديث انه لايجوز لمن لم يحج عن نفسه ان يحج عن غيره، وسواء كان مستطيعا او غير مستطيع ، لان النبي عليه الصلاة والسلام لم يستفصل هذا الرجل الذي سمعه يلبي عن شبرمه وهو ينزل منزلة العموم. وقد رخص بعض اهل العلم باستنابة من لم يحج عن نفسه انه لم يوجد غيره للاداء. وظني ان هذا صار في حدود اكثر من ضيقه لمواصفات واحوال عصرنا الحالي من اعداد هائلة للمسلين. موقع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز https://www.binbaz.org.sa/mat/697 حسن أركاني البريدالإلتروني hasan.alarkani@ من داخل المملكه العربيه السعوديه 0551819387 من خارج المملكه العربيه السعوديه 00966551819387 https://www./profile.php?id=100001595635723 اذا لم يتم الرد الرجاء ارسال رساله وسيتم الاتصال بكم |
|
|
#5 |
|
|
رد: حج نيابة ولم يذكر اسم المحجوج عنه
   |
