لي سؤال ثانى لالكم ساعدوني

لبارح شافت صحبت ي بومة بتطير عليها و اشمازت كترا لان البومة فال وحش ونا ابغ اتاكد من ده و اطمنها

السلام عليكم يا أختي
أنا في نظري أن تبعد عنها هذا الخوف
لأن من صفات المسلم التفاؤل وأسأل الله لها راحة البال

قال الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية:-
الثابت في السنة هو النهي عن التشاؤم - التطير - والتحذير منه ،
والإخبار بأنه شرك ، ومن ذلك ما رواه البخاري ومسلم عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال :
"َ لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قَالُوا وَمَا الْفَأْلُ قَالَ كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ
" .
وروى أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن عبد الله بن مسعود
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الطيرة شرك "
وصححه الألباني في صحيح أبي داود.

وروى أحمد والطبراني عن عبد الله بن عمرو قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ردته الطيرة من حاجة
فقد أشرك" قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك ؟ قال :
" أن يقول أحدهم : اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله
غيرك" [ حسنه الأرناؤوط وصححه الألباني في صحيح الجامع
.
وروى الطبراني في الكبير عن عمران بن حصين أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال : "ليس منا من تطيَّر ولا من تُطيّر له
أو تَكهن أو تُكهن له أو سَحر أو سُحر له " وصححه الألباني
في صحيح الجامع.

قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : -
والتطير : التشاؤم ، وأصله الشيء المكروه من قول أو فعل
أو مرئي وكانوا يتطيرون بالطيور فإن أخذت ذات اليمين
تبركوا بها ومضوا في سفرهم وحوائجهم ،
وان أخذت ذات الشمال رجعوا عن سفرهم وحاجتهم وتشاءموا
بها فكانت تصدهم في كثير من الأوقات عن مصالحهم ، فنفى الشرع
ذلك وأبطله ونهي عنه، وأخبر أنه ليس له تأثير بنفع ولا ضر
فهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم "لاطيرة " وفى حديث آخر
"الطيرة شرك" أي اعتقاد أنها تنفع أو تضر
إذا عملوا بمقتضاها معتقدين تأثيرها فهو شرك
لأنهم جعلوا لها أثرا في الفعل والإيجاد ) أ.هـ بتصرف
والله أعلم
فوجهي الي صديقتك البعد عن هذه العادة
وإن كان ما راته تقصدين بيه انها راته في المنام فلتتوضا وتصلي ركعتين
وتدعو الله ان يكفيها شر ما رأته

آسفه علي الإطاله

الله المستعان
توكلي على الله ولا تخافي

	#2
بسمة عمري	رد: لي سؤال ثانى لالكم ساعدوني لي سؤال ثانى لالكم ساعدوني السلام عليكم يا أختي أنا في نظري أن تبعد عنها هذا الخوف لأن من صفات المسلم التفاؤل وأسأل الله لها راحة البال

	#3
~ شروق ~	رد: لي سؤال ثانى لالكم ساعدوني لي سؤال ثانى لالكم ساعدوني قال الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية:- الثابت في السنة هو النهي عن التشاؤم - التطير - والتحذير منه ، والإخبار بأنه شرك ، ومن ذلك ما رواه البخاري ومسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : "َ لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قَالُوا وَمَا الْفَأْلُ قَالَ كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ " . وروى أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الطيرة شرك " وصححه الألباني في صحيح أبي داود. وروى أحمد والطبراني عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك" قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك ؟ قال : " أن يقول أحدهم : اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك" [ حسنه الأرناؤوط وصححه الألباني في صحيح الجامع . وروى الطبراني في الكبير عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "ليس منا من تطيَّر ولا من تُطيّر له أو تَكهن أو تُكهن له أو سَحر أو سُحر له " وصححه الألباني في صحيح الجامع. قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : - والتطير : التشاؤم ، وأصله الشيء المكروه من قول أو فعل أو مرئي وكانوا يتطيرون بالطيور فإن أخذت ذات اليمين تبركوا بها ومضوا في سفرهم وحوائجهم ، وان أخذت ذات الشمال رجعوا عن سفرهم وحاجتهم وتشاءموا بها فكانت تصدهم في كثير من الأوقات عن مصالحهم ، فنفى الشرع ذلك وأبطله ونهي عنه، وأخبر أنه ليس له تأثير بنفع ولا ضر فهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم "لاطيرة " وفى حديث آخر "الطيرة شرك" أي اعتقاد أنها تنفع أو تضر إذا عملوا بمقتضاها معتقدين تأثيرها فهو شرك لأنهم جعلوا لها أثرا في الفعل والإيجاد ) أ.هـ بتصرف والله أعلم فوجهي الي صديقتك البعد عن هذه العادة وإن كان ما راته تقصدين بيه انها راته في المنام فلتتوضا وتصلي ركعتين وتدعو الله ان يكفيها شر ما رأته آسفه علي الإطاله

	#4
ام سالم111	رد: لي سؤال ثانى لالكم ساعدوني لي سؤال ثانى لالكم ساعدوني الله المستعان توكلي على الله ولا تخافي