ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ - الى كل امراه او فتاة ليس لها حظ بالجمال

الى كل إمرأة وفتاة ليس لها أي حظ فى الجمال
بل وإلى كل من أبتليت فى جسدها أو وجهها بحب الشباب أو شعرها بالتجعد
أو قد تكون نحيفه جدا (عظام فقط) أو بدينه جدا
أو سمراء أو بيضاء بياض مرض
أو لسانها به لدغه لاتنطق كل الحروف سليمه
أو بها برص وبها .. وبها .. الى اخر هذه الابتلاءات.

بل وإلى كل من وقفت أمام المرآة وتحسرت وتفطر قلبها حزناً والماً
وتمتمت ببعض الآهات أقرب منها الى الكلمات
اقول لها ولغيرها..

هل الله ظالم؟؟

حاشا لله أن يكون ظالم.

طيب لماذا لم يجعلنى جميله مثل فلانه,,,,وفلانه.
أنا أصلي وأذكره وهم (بعض الجميلات) لايصلون , بل وقد يرتكبوا الفواحش.

أخيتى..

لو أن الله جعل لنا الدنيا فقط, نتمتع فيها ولا حساب ولا جزاء.
لقلت لكِ أحزني, وأبكي, بل وتباكي.

أما وأن الله العادل الرحيم الحكيم.
قد جعل هناك الاخره الباقيه وأن الدنيا فانيه وأمرنا بالصبر
بل وأخبرنا أنه يحبك.
نعم يحبك انتِ
أنتِ التى تعانى من كل هذه المشاكل

كيف؟

الم تسمعى لقول نبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم..
حيث قال (ان الله اذا احب عبدا ابتلاه).
إذاً هو يحبك يريد لكِ الخير.
ثم هو يعوضك فى الدنيا والآخره إن شاء الله لو صبرتي ولم تتشكي.

إن الله حين أبتلاكِ علم منكِ انكِ ستصبرى
ولو علم منكِ السخط لخفف عنكِ البلاء

أسمعي إلى قول النبى صلى الله عليه وسلم
الذى نقلته من السلسله الصحيحه للشيخ الالبانى

" أشد الناس بلاءالانبياء ثم للامثل فا لامثل يبتلى الرجل على حسب دينه"
وفى روايه على قدر دينه.

فان كان دينه صلبا أشتد بلاؤه , وان كان فى دينه رقه ابتلى على حسب دينه ,
فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشى على الارض ما عليه خطيئه.

وفى الحديث الاخر..

" أشد الناس بلاءا الأنبياء ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة التي يحويها وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء"

عن أبي سعيد الخدري قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فوجدت حره بين يدي فوق اللحاف فقلت يا رسول الله ما أشدها عليك قال إنا كذلك يضعف لنا البلاء ويضعف لنا الأجر قلت يا رسول الله أي الناس بلاء قال الأنبياء قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون إن كان . . . . . الحديث .

أنظري أخيتى..

إن الله يحبك بابتلائه لكِ
وأن الله سيعوضك.

كيف؟

ليس جمال الوجه أو الشعر أو ماسبق ذكره هو فقط السعاده
كم من جميله وغرها جمالها فطلقها زوجها
وكم من جميله أرداها جمالها الى مساؤ الرزيله
وكم من جميله ليس لها حظ فى زوجها ولا اولادها

وبالعكس..

كم من امراه ليست جميله وقد تكون لها إبتلاء جسدى
وبارك الله لها فى زوجها واولادها وكل ما مست يمينها
وقد تكون ذو روح عاليه وهمه فى الدين والطاعه
كل هذا تعويض

منقول