ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ - فضائل صوم ست من شوال

لا شك ان المسلم مطالب بالمداومة علي الطاعات‏,‏ والاستمرار في الحرص علي تزكية النفس‏.‏
ومن أجل هذه التزكية شرعت العبادات والطاعات‏,‏ وبقدر نصيب العبد من الطاعات تكون تزكيته لنفسه‏,‏ وبقدر تفريطه يكون بعده عن التزكية‏.‏
لذا كان أهل الطاعات أرق قلوبا‏,‏ وأكثر صلاحا‏,‏ وأهل المعاصي أغلظ قلوبا‏,‏ وأشد فسادا‏.‏
والصوم من تلك العبادات التي تطهر القلوب من أدرانها‏,‏ وتشفيها من أمراضها‏..‏ لذلك فإن شهر رمضان موسم للمراجعة‏,‏ وأيامه طهارة للقلوب‏.‏
وتلك فائدة عظيمة يجنيها الصائم من صومه‏,‏ ليخرج من صومه بقلب جديد‏,‏ وحالة أخري‏.‏
وصيام الست من شوال بعد رمضان‏,‏ فرصة من تلك الفرص الغالية‏,‏ بحيث يقف الصائم علي أعتاب طاعة أخري‏,‏ بعد أن فرغ من صيام رمضان‏.‏
وقد أرشد أمته إلي فضل الست من شوال وحثهم بأسلوب يرغب في صيام هذه الأيام‏..‏
قال رسول الله‏:‏ ـ صلي الله عليه وسلم ـ‏(‏ من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر‏)‏ رواه مسلم وغيره‏.‏ قال الأمام النووي رحمه الله‏:‏ قال العلماء‏:‏ وإنما كان كصيام الدهر‏,‏ لأن الحسنة بعشر امثالها فرمضان بعشرة أشهر‏,‏ والستة بشهرين‏..).‏
ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك‏‏ قيل‏:‏ صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل‏,‏ فيكون له أجر صيام الدهر فرضا‏).‏
وصيام هذه الست بعد رمضان دليل علي شكر الصائم لربه تعالي علي توفيقه لصيام رمضان‏,‏ وزيادة في الخير‏,‏ كما أن صيامها دليل علي حب الطاعات‏,‏ ورغبة في المواصلة في طريق الصالحات‏.‏
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله‏:‏ فأما مقابلة نعمة التوفيق لصيام شهر رمضان بارتكاب المعاصي بعده‏,‏ فهو من فعل من بدل نعمة الله كفرا‏).‏