ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نورا (المشاركة 78136)

هو من الإسرائيليات

سأل موسى عليه السلام ربه

لماذا لا تنام يارب ؟

فقال الرب سبحانه

امسك قدحاً بيدك يا موسى واسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذاري ان تنام

ففعل موسى ما طلب منه فظل واقفاً عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء فغلبه النعاس

فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر وانسكب منه الماء فقال الرب جلا

وعلا

وعزتي وجلالي لو غفلت عن عبادي لحظه يا موسى لسقطت السماء على الارض

سبحان الله انظر الى رحمة الله بنا ومع ذلك نعصيه اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا

واغفرلي وارحمني وادخلني فسيح جناتك .....................وجميع المسلمين

منقول للفائده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاكم الله خيرا

لنتقــي الله في أنفـسنا وفي ما نكتــب ..

هذا الكلام لا يصح بأى حال من الأحوال

هو من الإسرائيليات

رقـم الفتوى :
66435

عنوان الفتوى :
درجة حديث سؤال موسى ربه هل ينام

تاريخ الفتوى :
26 رجب 1426 / 31-08-2005

السؤال

سأل موسى عليه السلام ربه لماذا لا تنام يارب، فقال الرب جل وعلا: أمسك قدحاً بيدك يا موسى وأسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذار أن تنام ففعل موسى ما طلب منه فظل واقفاً عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر وانسكب منه الماء، فقال الرب جلا وعلا: وعزتي وجلالي لو غفلت عن عبادي لحظة يا موسى لسقطت السماء على الأرض.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قال الشوكاني في فتح القدير: أخرج أبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم والدارقطني في الإفراد وابن مردوية والبيهقي في الأسماء والصفات والخطيب في تاريخه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: قال وقع في نفس موسى هل ينام الله عز وجل: فأرسل الله إليه ملكاً فأرقه ثلاثا وأعطاه قارورتين في كل يد قارورة وأمره أن يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى حتى نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال: ضرب الله له مثلاً إن الله تبارك وتعالى لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض.

وذكره ابن كثير وقال: حديث غريب بل منكر. ليس بمرفوع بل من الإسرائيليات المنكرة، فإن موسى أجل من أن يجوز على الله سبحانه وتعالى النوم، وقال لا يصح هذا الحديث ضعفه غير واحد منهم البيهقي.

وأورده الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة وقال: منكر.

والله أعلم.

المفتـــي:
مركز الفتوى