ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ - اكراه الفتاة على الزواج

حث الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتي العام للة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والافتاء، المسلمين على الارتقاء بسنة الزواج الى المكانة السامية التي ارادها الإسلام كأعظم رابطة قائمة على كلمة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
وقال ان عقد الزواج في الإسلام ليس بالعقد الهين، وان الإسلام شرط شروطا له ليكون العقد اسلاميا شرعيا بعيدا عن السفاح وما يشابه السفاح.
وأضاف ان الإسلام اشترط لهذا العقد رضا الزوجين كليهما، وقال: لا بد ان ترضى المرأة بذلك الرجل الذي تقدم لخطبتها رضاء حقيقيا لأنه لا يجوز للولي ان يفرض عليها مراده وان يحدد لها زوجا على ما يختار او ان يقول: 'أنت مدخرة لابن عمك او ابن خالك'، ليس الأمر كذلك وانما يراعي مصلحتها وحدها، لا أن تراعى مصالح الآخرين. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: 'لا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: وما إذنها؟ قال: صمتها، ولا تنكح الأيم (أي المتزوجة) حتى تستأمر'، لأنه لا يجوز ان يفرض على البنت شخصا لا تريده ولا يفرض الأب على الابن زوجة لا يريدها، كل هذا في الشرع، لأن المطلوب السعي في التئام الزوجين وتعاونهما واتفاقهما. ولا بد من تعيين الزوجين فتعرف المرأة في زوجها ويعرف الرجل في زوجته، كل هذا حرصا على المحافظة على مكانة هذا العقد.
ولفت الى ان الزواج في الإسلام، ليس لمجرد قضاء الشهوة فحسب ولكنه لمعان سامية ولأخلاق عالية، المرأة تحتاج الى زوج تعيش في كنفه وتستظل بظله وتعلم أن هذا الزوج شريكها في الحياة اوجب الله عليه النفقة عليها وكسوتها لقوله تعالى 'أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم'. و'لينفق ذو سعة من سعته' و'وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف'، زوج تفيء إليه ترى منه الحنان والشفقة، تراه مفزعا لها بعد الله عندما تلم بها الملمات.

وبالنسبة لراي الاخوات احنا ما بنحكي عن العائلات المتفتحة بحكي عن العائلات الاخرى انا عن نفسي يوم الجمعة عندي عقد قران بنت خالتي وهي مكرهة ابوها قال لها ان لم تاخذي فلان ساتبرا منك رغم انها تحب شخص اخر تقدم لخطبتها ملاين المرات والله المستعان
سوري علاطالة