ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ - المص واللحس واللعق..لفــائدتكــن

اختى الغاليه قالتلك الاخت بنت الغربيه انها سئلت دكتور مسلم وقالها ان هذا الشى ما منه ضرر اذا كانت متاكده من نظافه زوجها اما عن الايه التى تفضلتى بذكرها ان دلت انما تدل على مشروعيته هذا الشى لان معنى الايه واضح جدا ان الزوجه لزوجها كامله حرث الاموضع الدبر وحال احيض والنفاس
واذا كان معنى لايه ان للزوج من زوجته موضع الولاده( الفرج) اذا حرام ايضا ان يضع ذكرة فى اى مكان اخر بجسمها
ومما يؤكد ان هذه الفعلات ليست حرام قول رسول الله(ص)(اقبلوا وادبروا واتقوا الحيضه ولدبر) وايض الفتاوى التى تكرمتى بذكرها لم تحرم الافى حاله الاكراه فما المانع اذن من ان رضى الزوجه رغبه زوجها اذا كانت متاكده من نظافته عضوه الذكرى وراضيه ومحبه لهذا الامر
وما الدخل فى ان الفم مكان لذكر الله فى حرمه وضعه على اى مكان فى زوجى اذن فمن الاهانه تقبيل قدم زوجى او لعق قرحه الزوج الذى قال فيها رسول الله انها لن تؤدى حقه
ومن الاهانه اذن الكلام الذى يقال وقت الجماع لاثاره الزوج فما ادخل هذا فى ذاك
وفى النهايه ارجوا الاتضايقق تعليقاتى وجعله الله لكى ولنا فى ميزان حسناتنا وانا رديت على موضوعك بصراحه وبدون تعصب كما عودنا المنتدى المميز