ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ - هل تستطيع أن تعيش بلا رجل ؟ ؟

- https://www.ashefaa.com/goup/images/7...3220129610.gifهل تستطيع أن تعيش بلا رجل أم أنها يوما ما ستحتاجه ؟
  مَنْ تأمل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعـة أن يُرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويفشو الزنا ، ويُشرب الخمـر ، ويذهب الرجال ، وتبقى النسـاء حتى يكون لخمسين امـرأة قيّم واحـد . رواه البخاري ومسلم
- https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif
  
  وفي الحديث الآخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
- ويُرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يَلُذْنَ به من قِلّةِ الرجال وكثرة النساء . رواه البخاري ومسلم أيضا . فهل من تلوذ به تستغني عنه ؟؟!!https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif
- فلا غنى للمرأة عن الرجل ، كما لا غنى للرجل عن ، فكل واحد منهما يكمل الآخر .
  وصدق الله : (
- ومن كل شيء خلقنا زوجين اثنين )
  https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif
- وليس هذا في حق بني آدم فحسب ، بل في جميع المخلوقات ، ففي الجن كذلك ذكران وإناث ، وفي الطير والحشرات ، وفي الوحش ، وفي المخلوقات البحرية ، بل حتى في الأشجار ، فوجود زوجين اثنين للتكامل لا للتناحر !!
  ف أما ، وأختا ، وزوجة ، وبنتا ، وجارة ، و...
  والرجل أبا ، وأخا ، وزوجا ، وابنا ، وجارا ، و....
  وصدق الحق سبحانه (
- هن لباس لكم ) ، ( وأنتم لباس لهن ) .
  https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif
- فهل يستغني الإنسان عن لباسه ؟؟
  حتى المجنون لا يستغني عن اللباس !! وكذا الصغير .
- https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif
- قال البغوي في معالم التنزيل في قوله تعالى : (
- هن لباس لكم ) أي سكن لكم .
- (
- وأنتم لباس لهن ) أي سكن لهن ، دليله قوله تعالى : ( وجعل منها زوجها ليسكن إليها ) ، وقيل : لا يسكن شيء إلى شيء كسكون أحد الزوجين إلى الآخر . اهـ .
- وقد قال الله تبارك وتعالى : (
- ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) .
  https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif
- أما ما يستدل به المخالف ، من أن بعض العلماء ترك الزواج وكذلك التي قالت للنبي صلى الله عليه وسلم وقد سألته عن حق الزوج فقالت له : لا أتزوج أبدا .
  فهو يذكرني بما قيل لإمام أهل السنة الإمام أحمد – رحمه الله – حيث سئل عن الزواج ، فحثّ عليه ورغّب فيه ، فقال السائل : فإن إبراهيم بن أدهم لم يتزوج ؟
  قال : أوّه ! وقعتَ في بنيّـات الطريق .
- قال بقيّة : جلست إلى إبراهيم بن أدهم فقلت : ألا تتزوج ؟ قال : ما تقول في رجل غر امرأة مسلمة وخدعها ؟ قلت : ما ينبغي هذا ، قال : فجعلت أثني عليه ، فقال : ألك عيال ؟ قلت : بلى ، قال : روعة تروعك عيالك أفضل مما أنا فيه .
  وقال مرة : روعة من روعة عيالك أفضل مما أنا فيه .
  لقد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوّج الأنبياء https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gifمن قبله .
  قال الله عز وجل : (
- ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية ) .
- فهذه سنة الأنبياء ولكل قاعدة شواذ – كما قيل – فليس الأصل عدم الزواج ، بل الأصل هو الزواج وطلب سكن النفس وزينة الحياة الدنيا ( البنين ) .
  ف التي قالت : لا أتزوج أبدا . لم تكن هي النمط السائد في أي مجتمع ، بل هي حالة فردية وواقعة عين ليس لها عموم ، ومثل ذلك ما وقع لبعض العلماء https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gifالعزاب .
  غير أن الحكم للأعم الأغلب ، والأغلب – كما ذكرت – هو الزواج .
  وأنا ذكرت أن تكون أما وزوجة وأختا وبنتا .
  وكذلك الرجل بالنسبة للمرأة ، فلم أقصر الحديث على الزوجين فحسب .
  وإن استغنى الرجل عن كزوجة فلن يستغني عنها أمّـاً وأختا وبنتا .
  وإن استغنت عن الرجل كزوج فلن تستغني عنه أبـاً وأخـاً وابنا .
  وإن استغنت عنه زوجا فهي تشعر بالنقص ، كما هو الحال بالنسبة للرجل .
- https://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif
- فلا غنى للرجل عن ، كماhttps://www.ashefaa.com/goup/images/2...7235859724.gif لا غنى للمرأة عن الرجل