ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ - لاتهجروه...ربيع قلبي

- منتدى اسلامي (https://fashion.azyya.com/56)

- - لاتهجروه...ربيع قلبي (https://fashion.azyya.com/248291.html)

لاتهجروه...ربيع قلبي

https://www.bnaidr.com/vb/imgcache/22507.imgcache.gif

ربيع القلوب ...... أأعتراه ذبول

نور صدور...............أأظلم

الحزن...........أستبد بنا

نور درب ..نسينا دربنا

طريق الهدايه

وآمننا

"لاتهجروه..."ربيع قلبي

https://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...gP7xztLR81P_jA

هنا

دعوة لنا لنراجع انفسنا

ماذا عن القران الكريم
آقراءته أتدبرت اياته

عملت به

آما لنا معه هجران

هنا باب توبه من جديد يفتح لنا
ندعوكم للمشاركه في حملتنا "لاتهجروه ..ربيع قلبي"

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جعلها الله في موازين اعمالك

اللهم اجعل القران ربيع قلبي

وشكرا لتذكيرك

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

ادعوكم أاخواتي للمشاركه معنا هنا:
في مواضيع في فضل قراءة القران
في فضائل سور

في خطورة هجوره

ونذكر بعضنا ماذا قراءة اليوم من القران
وأخص بدعوه الانامل المبدعه لدينا في تصاميم ليكن لديننا في ابداعك نصيب يشهد لكي يوم القيامه:
في ابداعات من خلفيات للكمبيوتر
من صور رمزيه وتواقيع
من نغمات اسلاميه

وأخيرا نشكر كل من ساهم ويساهم في انجاح الحمله:

الاداريه:فدو العنزي

مشرفات القسم الاسلامي

مشرفة قسم الفوتوشوب:الدلوعه شوشو

**ملاحظه يرجى ممن يشارك ارسال اسمه الى احدى مشرفات القسم الاسلامي ليكون هناك توقيع مشترك في هذه الحمله

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جزآك الله خيراً

وجعل ماطرحت في موازين حسناتك

ان شاء الله مشاركه

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جعلها الله في موازين اعمالك

اللهم اجعل القران ربيع قلبي

تسلمين خيتو ..

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جزاك الله خيرا
وجعله فى ميزان حسناتك

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

مشكوره ياعسل

جعله الله في موازين حسانتك

اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلا همومنا

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

لا تحفظ القرآن بل [ اجعل القرآن يحفظك ]

https://fashion.azyya.com/248436.html

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

كثيراً ما يأتي القرآن الكريم بعبارة حسية؛ ليبين معنى مجرداً؛ وذلك أن العقل أقرب إلى فهم واستيعاب ما هو مادي محسوس، على خلاف ما هو نظري مجرد. وهذا ما نلحظه في المثال القرآني الذي بين أيدينا:

يقول سبحانه: { أو من كان ميتا فأحيناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها } (الأنعام:122). فقد ضرب سبحانه هذا المثل ليتبين وجه الفرق بين المؤمنين المهتدين؛ للاقتداء بهم، والكافرين الضالين؛ للتنفير من طاعتهم، والحذر من غوايتهم.

ويقدم المثل الذي بين أيدينا أربع صور حسية، لا تخلو منها حياة الإنسان، ولكل منها تأثيره البالغ عليه؛ في الموت يفنى جسد الإنسان، وينعدم نهائياً من هذه الحياة. وفي الحياة يتجسد وجوده بكل ما ينطوي عليه، وذلك منذ تكوينه في بطن أمه وإلى نهاية عمره. أما النور فإن فيه دلالة على عيش الإنسان في حركته الدائمة، من الصحة والنشاط والعمل، ومن التأثر بما يحيط به، أو التأثير الذي يحدثه في هذا المحيط. وأما الظلام فهو على عكس النور؛ لأنه يعني السكون، وعدم وجود المقومات التي تمكنه من الحركة أو التأثير، فهو من أهم معوقات الإنسان عن العطاء الذي يمكن من تفاعل الحياة في مختلف جوانبها.

وأهم ما يريد هذا المثل القرآني أن يوجه إليه المسلم، هو التميز بين الكفر والإيمان، مع إثبات صورة عجيبة في أذهاننا، وهي إعادة ميت إلى الحياة، وسعيه بين الناس بأفضل مما كان عليه قبل موته. فالمقصود من هذا المثل القرآني الإنسانُ الكافر، الذي يكون بمثابة الميت في كفره، فيهديه ربه إلى الإيمان، وفي هذه الهداية تكون حياته الحقيقية.

وكثيراً ما تستعار (الحياة) للهداية وللعلم، ومنه قول الشاعر:

وفي الجهل قبل الموت موت لأهله فأجسامهم قبل القبور قبور

وإن امرأ لم يحيى بالعلم ميت فليس له حتى النشور نشور

وقد وصف سبحانه الكفار بأنهم أموات في قوله: { أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون } (النحل:21)، وأيضاً في قوله: { لينذر من كان حيا } (يس:70)، وفي قوله: { إنك لا تسمع الموتى } (النمل:80)، وفي قوله: { وما يستوي الأحياء ولا الأموات } (فاطر:22)، فقد جعل سبحانه الكفر موتاً والكافر ميتاً، وبالمقابل جعل الهدى حياة والمهتدي حياً، وإنما جعل الكفر موتاً؛ لأنه جهل، والجهل يوجب الحيرة والتردد، فهو كالموت الذي يوجب السكون، وأيضا الميت لا يهتدي إلى شيء، والجاهل كذلك، والهدى علم وبصر، والعلم والبصر سبب لحصول الرشد في الدنيا، والفوز في الآخرة.

ولكي يظل المهتدي على هداه لا يزيغ عنه ولا يحيد، فإن الله يجعل له نوراً دائماً يستضيء به في درب هذه الحياة، وهذا النور هو القرآن المبين، الذي هو الصراط المستقيم، وهو الشفاء لما في الصدور من أمراض وعلل. فالقرآن هو النور الهادي الشافي. وقد جاءت تسمية القرآن ب (النور) في أكثر من آية في القرآن الكريم، كقوله تعالى: { وأنزلنا إليكم نورا مبينا } (النساء:174). فالقرآن نور يحمله المؤمن في قلبه، وعلى لسانه، وبين يديه، ويمشي به في الناس آمناً مطمئناً، مقبلاً غير مدبر، منفتحاً على الحياة، غير هياب لم يعترضه من عقبات.

والظلمة عكس النور، وقد وردت في القرآن الكريم تسمية الجهل بالظلمة، مثلما وردت تسمية الإيمان بالنور، قال تعالى: { الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور } (البقرة:257) فيكون الكافر هو الجاهل الضال، القابع في ظلمات الجهل، لا يبصر علماً، ولا يهتدي سبيلاً.

وتمثيل المؤمن بالحي، والكافر بالميت ورد في مواضع عديدة في القرآن الكريم، كقوله تعالى: { وما يستوي الأحياء ولا الأموات } (فاطر:22)، وقال سبحانه: { إنك لا تسمع الموتى } (النمل:80)، وقال عز وجل: { لينذر من كان حيا } (يس:70). ومن هنا كان التعبير عن الكفر، والجهل، والضلال ب (الظلام) الذي هو العمى والتيه. وسمى القرآن الكريم الكافر ب (الأعمى) الذي تغطي (الظلمة) بصره وبصيرته، كما قال تعالى: { هل يستوي الأعمى والبصير } (الأنعام:50). ولذلك كان الإيمان ضد الكفر، وكان المؤمنون غير الكافرين في كل شيء.

ومن المفيد هنا أن نستحضر كلاماً لسيد قطب حول هذا المثل لأهميته، يقول رحمه الله: "إن هذه العقيدة تنشئ في القلب حياة بعد الموت، وتطلق فيه نوراً بعد الظلمات. حياة يعيد بها تذوق كل شيء، وتصور كل شيء، وتقدير كل شيء بحس آخر، لم يكن يعرفه قبل هذه الحياة. ونوراً يبدو كل شيء تحت أشعته وفي مجاله جديداً، كما لم يبد من قبل قط لذلك القلب الذي نوره الإيمان.

إن الكفر انقطاع عن الحياة الحقيقية الأبدية، التي لا تفنى ولا تغيض ولا تغيب. فهو موت، وانعزال عن القوة الفاعلة المؤثرة في الوجود كله. وهو موت وانطماس في أجهزة الاستقبال والاستجابة الفطرية...والإيمان اتصال، واستمداد، واستجابة، فهو حياة.

إن الكفر حجاب للروح عن الاستشراف والاطلاع، فهو ظلمة، وختم على الجوارح والمشاعر، وتيه في الجهل والضلال. وإن الإيمان تفتح ورؤية، وإدراك واستقامة. فهو نور بكل مقومات النور.

إن الكفر انكماش وتحجر، فهو ضيق، وشرود عن الطريق الفطري الميسر، فهو عسر، وحرمان من الاطمئنان إلى الكنف الآمن، فهو قلق. وإن الإيمان انشراح ويسر وطمأنينة وظل ممدود.

وما الكافر؟ إن هو إلا نبتة ضالة، لا وشائج لها في تربة هذا الوجود ولا جذور. إن هو إلا فرد منقطع الصلة بخالق الوجود، فهو منقطع الصلة بالوجود. لا تربطه به إلا روابط هزيلة من وجوده الفردي المحدود. في أضيق الحدود. في الحدود التي تعيش فيها البهيمة. حدود الحس وما يدركه الحس من ظاهر هذا الوجود".

وفي المحصلة، فإن العبرة في هذا المثل أن يطالب المسلم نفسه بأن يكون حياً عالماً على بصيرة في دينه وأعماله وحسن سيرته في الناس، وقدوة لهم في الفضائل والخيرات، وحجة على فضل دينه على جميع الأديان، وعلو آدابه على جميع الآداب.

اثابك الله وجزاك الله خيرا وانا معك تلاوة الان وصلت للجزءالعشرون ادعيلي ان اتم ختم القران قبل نهاية الشهر

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جازاكِ المولى خيرا و بارك الله فيكِ~

https://pic2.damasgate.com/files3395/...51v1sh2lht.jpg

~تعريف من عندي~
القرآن الكريم هو آخر الكُتب السماوية؛ و هو ناسخٌ لما قبله من الكتب؛ أُنزِل على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ؛و يُعتبر معجزة في صدق نبوته صلى الله عليه و سلم؛ به تتوضح الأحكام و العظة و قصص الأمم ما قبلنا و فيه إعجاز في كل نواحي الحياة ~و هو كتاب المسلمين و ملاذهم لإنارة دروب حيآاتهم~في الدنيا و الآخرة~

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

بارك الله في جهودك ~°×°عبقرية عصرها°×°~

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

قال الحسن –رحمه الله-
"تفقدوا الحلاوة
في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر،
فإن وجدتموها فابشروا وأملوا،
وإن لم تجدوها
فاعلموا
أن الباب مغلق

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جزآك الله خيراً

ان شاء الله مشاركه

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

يسلمو ياغاليه يعطيك العافيه

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

https://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...2_647115_n.jpg

‘ كُل الدعاء ينقص عن مقدارِ التمام غيرَ دعاءِ المضطر
الذي حُوصِرَ .. فحاول .. فاستنفَد طاقته فبلغَ قلبه الحُنجَرة ؛
فإنّه يتحوّل إلى ضراعةٍ من الأعماق ، ويكونُ صاحبه في أشدِّ اليقين وأكملِ الإيمانِ تلكَ الساعة
و يجأرُ مُتجرِّدًا ‘ .. فيُستجابُ لَه

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

فضل قراءة القرآن:

https://www.methak.org/ar/uploads/101...073242AM-1.jpg

https://www.wm-wm.com/vb/imgcache/2/14256alsh3er.jpg
أحاديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في فضل القرآن الكريم وثواب قراءته.

أهل القرآن هم أهل الله:

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته). (صحيح الجامع2165)

حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم)

صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن:

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها). (صحيح الجامع8122)

القرآن يقدم صاحبه عند الدفن:

حديث جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول :أيهم أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد. (صحيح البخاري)

نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله:

حديث أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده). (صحيح مسلم)

مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافاً كثيرة:

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف). (صحيح الجامع 6469)

إكرام حامل القرآن من إجلال الله تعالى:

عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط ) . (حسن) (صحيح الجامع 2199)

صاحب القرآن يلبس حلة الكرامة وتاج الكرامة:

حديث أبى هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة . ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ، فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ) .(حسن) (صحيح الجامع8030)

القرآن يرفع صاحبه:

قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيح مسلم)

(يرفع بهذا الكتاب): أي بقراءته والعمل به (ويضع به) : أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه.

خيركم من تعلم القرآن وعلمه

حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خيركم من تعلم القرآن وعلًمه). (صحيح البخاري)

وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن:

قال طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ؟ فقال : لا . فقلت : كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال : ( أوصى بكتاب الله) . (صحيح البخاري)

قال الحافظ : قوله ( كيف كتب على الناس الوصية ) أو كيف ( أمروا بالوصية ) أي كيف يؤمر المسلمون بشيء ولا يفعله النبي صلى الله عليه وسلم.

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

انا بشترك وجزاك الله خير حمله تستحق التقييم والثناء مشكوره غلاي

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

طريقة لختم القرآن في اسبوع

اليوم الاول :
الصبح : من سورة الفاتحه إلى سورة البقرة (141)
الظهر : من سورة البقرة(142) إلى سورة البقرة(252)
العصر: من سورة البقرة(253) إلى سورة ال عمران(91)
المغرب : من سورة ال عمران (92) إلى سورة النساء(23)
العشاء : من سورة النساء (24) إلى سورة النساء (176)

اليوم الثاني :
الصبح : من سورة المائدة (1) إلى سورة المائدة (105)
الظهر : من سورة المائدة (106) إلى سورة الانعام (134)
العصر : من سورة الانعام (135) إلى سورة الاعراف (131)
المغرب: من سورة الاعراف (132) إلى سورة الانفال (70)
العشاء : من سورة الانفال (71) إلى سورة التوبة (129)

اليوم الثالث:
الصبح : سورة يونس
الظهر : سورة هود
العصر : من سورة يوسف (1) إلى سورة الرعد (13)
المغرب : من سورة الرعد (14) إلى سورة الحجر (77)
العشاء : من سورة الحجر (78) إلى سورة النحل

اليوم الرابع :
الصبح : من سورة الإسراء (1) إلى سورة الكهف (41)
الظهر : من سورة الكهف (42) إلى سورة طه (54)
العصر : من سورة طه (55) إلى سورة الأنبياء (100)
المغرب : من سورة الأنبياء (101) إلى سورة المؤمنون (74)
العشاء : من سورة المؤمنون (75) إلى سورة الفرقان

اليوم الخامس :
الصبح : من سورة الشعراء (1) إلى سورة النمل (55)
الظهر : من سورة النمل (56) إلى سورة العنكبوت (7)
العصر : من سورة العنكبوت (8) إلى سورة لقمان (21)
المغرب : من سورة لقمان (22) إلى سورة الأحزاب (59)
العشاء : من سورة الأحزاب (60) إلى سورة يس

اليوم السادس :
الصبح : من سورة الصافات (1) إلى سورة الزمر (7)
الظهر : من سورة الزمر (8) إلى سورة غافر (52)
العصر : من سورة غافر (53) إلى سورة الشورى (26)
المغرب : من سورة الشورى (27) إلى سورة الجاثيه
العشاء : من سورة الاحقاف (1) إلى سورة الحجرات

اليوم السابع :
الصبح : من سورة ق إلى سورة الرحمن
الظهر : من سورة الواقعه إلى سورة الممتحنه
العصر : من سورة الصف إلى سورة القلم
المغرب : من سورة الحاقه إلى سورة المرسلات
العشاء : من سورة النبأ إلى سورة الناس

لاتنسونا من صالح دعائكم

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

كيف تختم القرآن في شهر ؟؟؟

عدد صفحات القرآن 600 صفحة

600/30 يوم = 20 صفحة يوميا

20/5 صلوات = صفحتين قبل و بعد كل صلاة

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جزاكي الله خيرا

انا ما فهمت شو المطلوب من المشتركه بالحمله

ياريت توضحيلي

مشكوره

https://www.m5zn.com/uploads/2011/3/1...u5khjzamiy.gif

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

بعض فضائل سورةالبقرة

1-أنها بركة ولا تستطيع الشياطين البقاء في مكان تقرأ فيه :
عن أبي أمامة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة " . رواه مسلم .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة " . رواه مسلم

2- أن فيها أعظم آية في القرآن وهي آية الكرسي :
عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ " . قال : قلت الله ورسوله أعلم قال : " يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ " . قال : قلت ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم )
قال فضرب في صدري وقال : " والله ليهنك العلم أبا المنذر " . رواه مسلم .

وآية الكرسي سبب للحفظ من الشيطان لمن قرأها :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني محتاج وعلي دين وعيال ولي حاجة شديدة فخليت عنه فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله
قال أما إنه قد كذبك وسيعود فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيعود فرصدته فجاء يحثو الطعام وذكر الحديث إلى أن قال فأخذته يعني في الثالثة فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا آخر ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود ثم تعود . قال دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها
قلت ما هن قال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك البارحة قلت : قال ما هي قلت قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية الله لا إله إلا هو الحي القيوم وقال لن يزال يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح وكانوا أحرص شيء على الخير فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة قال لا قال ذاك الشيطان
رواه البخاري

3- أن في سورة البقرة آخر آيتين وهما سبب للحفظ لمن قرأهما :
عن أبي مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما في ليلة كفتاه .
متفق عليه .

4- أن اسم الله الأعظم في سورة البقرة :
عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) وفاتحة ( آل عمران ) : ( الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم )
رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وهو صحيح

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

فضل سورة الفاتحة..لاتفوت الأجر

https://fashion.azyya.com/248671.html#post3408981

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

اللهم اجعل القران ربيع قلبي
جزاكى الله خيرا

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

ما شاء الله كان في اقبال رائع
جعله الله في موازين اعمالك
ياسمين بري

و انا ادعوكم لقرأت ايه واحد تضمن لك دخول الجنه

قراءة آية الكرسي دبر الصلاة
قال أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :«مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ»

لا تنسوها

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

ولله الحمد ختمت القران فجر اليوم
وان شاءالله أبدا من جديد

أخبرونا ما قراءتم اليوم

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

قرأت البقرة و 2 أجزاء من آل عمران~

بارك الله فيكِ يالغلا~عسى أن يجعله الله لكِ نورآأ و خيرا في الدنيا و الآخرة~

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جعلها الله في موازين اعمالك

اللهم اجعل القران ربيع قلبي

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

لا إله إلا الله~:sddhgh:

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

Quran the spring of my heart

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

الحمد لله رب العالمين الذى انعم علينا بنعمة الاسلام
قرات اليوم سورة مريم
اللهم اجعل القران ربيع قلبى

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

فضائل تلاوة القرآن الكريم :
‏ - أثنى الله عز وجل على التالين لكتاب الله فقال: {إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرّاً وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور } [فاطر: 29-30] . ‏

‎‎ - وقال صلى الله عليه وسلم: (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ) رواه مسلم. ‏

‎‎ - وقال صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترُجَّة، ريحها طيب وطعمها طيب ) رواه البخاري ومسلم. ‏

رد: لاتهجروه...ربيع قلبي

جزاك الله خير
وجعلها في ميزان حسناتك