ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ - عقول جاهله في زمن المعرفه

عقول جاهله في زمن المعرفه
*ذلك الـذي يصلي لمجرد أنه ورث الصﻼ‌ة عن أبيه
أو جــده حـفظ الحركات التي يؤديها في الصﻼ‌ة
دون أن يدري هل أدى الصﻼ‌ة كـاملـة
وعلى أحسن وجـه ..
أو كم مرة سبح فـي الركوع والسجود ..
صلى الفجر ركعتان والعشاء أربــع ؟
ودون أن يسأل لماذا صﻼ‌ة الفجــــر

عقـول جاهلـة في زمن المعرفـة

ذلك الـذي ﻻ‌ يصلي إﻻ‌ برمضان .. وكأن هناك آيــة

أو حديث أمرتنا بالصﻼ‌ة فقط في رمضان ..!!

*
*

عقـول جاهلـة في زمن المعرفـة

ذلك الـذي يقضي من عـمره 20 أو 30 سـنـة فـي
حقل الـتعليم لــيخرج في النهاية وفـي يـــــــــــده
" شهادة توظيف "
دون أن يعرف الـفـــــرق
بين النبي والرسول ..
أو الــ" ض " و الــ" ظ " ..
أو لماذا تُكتب ( لـكن ) وليس ( ﻻ‌كـن ) ..
ودون أن يعرف لماذا ( 7 ÷ 3 ) عملية حسابية نتيجتها
دائمًا خاطئة ؟؟

عقـول جاهلـة في زمن المعرفـة

ذلك الذي ينهض بـاكرًا فـي الصباح ليعمل في اليوم
8 ســاعات و5 أيــام فـي اﻷ‌سبوع من أجـــــــل
تحصيل الــراتب نهاية الشهر ..
دون أن يــــــدري
لماذا هو في هذه الوظيفة بالضبط ؟!
ومن أجـل
مـاذا يـصرف كل هذا الجهد والـوقت ؟ ؛؛؛؛

عقـول جاهلـة في زمن المعرفـة

ذلك الـذي يـؤمن بأن إفـشاء الـسﻼ‌م وإكــرام الضيف
وعيادة المريض وزيارة اﻷ‌رحام ومساعدة المحتــاج
ليست إﻻ‌ جـزءًا من موروثات الـعادات والـتـقالـيد ..
دون أن يسأل نفسه لماذا يفعل كل تلك اﻷ‌شيـــــاء
دون مقابل ؟! ؛؛؛؛

عقـول جاهلـة في زمن المعرفـة

ذلـك الذي يــمﻸ‌ بــطنه باﻷ‌كـل ويشبع شهوة جوعـه..
دون أن يدري لماذا يأكل ..
ودون أن يتحرى على
ما يدفعه من مــال لﻸ‌كــل ..
هـو يعيش ليأكــل ..
وﻻ‌ يـدري أن غيره يأكل لـيـعـيـش ..؟ ؛؛؛؛

عقـول جاهلـة في زمن المعرفـة

ذلك الـذي يكمل " نصف دينه " مــن أجــل أن يقال
له مثل من سبقه من زمـﻼ‌ئه " أبــو فــﻼ‌ن "
فهم لـيـسوا بأفضل منه ! ..
متناسيًا أنه أقسم بالله
العظيم واعـدًا بحسن العشرة وجميل الصحبة معها ..
ودون أن يفهم لماذا الـزواج يـساوي نـصـف الــدين ؟؟ ؛؛؛؛

عقـول جاهلـة في زمن المعرفـة

ذلك الـذي يعـتقد أنه بمجـرد أن يمــسـك بقلم
أصبـح شاعرًا مـشـهورًا يهجى من يشاء
أو كاتبًا مـرموقًا ينتقد من يشاء ..
دون أن يفطن قــــــــــــــــوله تعالى
" ما يلفظ من قول إﻻ‌ لديه رقيب عتيد "
ودون أن يدري أن ليس كل من تعلم حرفًا أصبح عالمًا ..
وأن ليس كل عالم يستطيع تأليف كتابًا ؛؛؛؛*