|
الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
https://imagecache.te3p.com/imgcache/...e24153c71c.gif
اليوم راح أحكي لكم الي صار من تحضيرات للمولد النبوي الشريف :icon_razz: اليوم كان حافل برشا حضرنا عصيدة الزقوقو اخذت من وقت طويل لحضرة و هذه صور العصيدة https://ube.azyya.com/uploads2/13012320330443.jpg :a5bdf2b232: https://ube.azyya.com/uploads2/13012320330434.jpg :a5bdf2b232: https://ube.azyya.com/uploads2/13012320330453.jpg :a5bdf2b232: https://ube.azyya.com/uploads2/13012320330470.jpg فرقنا منها للجيران و الاقارب و كمان طيبنا الكسكسي و اخذنا منو للجامع الي قريب من بيتنا كمان صارت حفلة في الجامع وكل الاطفال فرحانين بجوايزهم والله اليوم كان رائع رغم انه متعب لكن فداك يا رسول الله ان شاء الله مولد شريف و يعم الفرح في بيوتكم ويعم السلام :a5bdf2b232: https://ube.azyya.com/uploads2/13012320425938.jpg وانتم كيف كان يومكم خبرونا و شاركونا الفرحة فرحة ولادة نبينا العزيز |
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
|
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
يوم يجنن الصراحة ^^
ويهبل واحلي مافيه الفرحة الي علي الناس :) والله انا ماصورت بس الله يديم هالفرحات علي قلوبنا وفي هاليوم تمنيت صديقتي انها ترجع وتونسني .... وبصدق موضوعك رائع ويستحق التقيم + https://fashion.azyya.com/nice/rating/rating_5.gif |
رد الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
اقتباس:
|
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
ايه عندنآآ واسمها العصيدة مع الرب بس بكرة عادة بنعملها :)
|
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
احنا زادة غدوا نعملو عصيدة بيضاء
|
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
حبيبتي لاتزعلين بس اعتبريني أخت لكِ بتحبك
الأحتفال بمولد النبي محمد صلى الله عليه و سلم لا يجوز وهذا أثبت بالقران الكريم و السنه النبويه لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ رضوان الله على الجميع فياليت تتركي هذه البدعه التي ابتدعها البعض من الاشخاص الغير واعيين في الدين الحنيف ... |
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
hhhhhhh la 7abibti enti eli 8altana
|
رد الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
اقتباس:
|
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
موضوع رائع
وصحى مولودك وانشاء الله تجوزيه بالصحة والهنا انت وكل الشعب المغاربي كان اليوم رائع حضرنا للعشاء الرشتا وهي طبق تقليدي جزائري يحضروه معظم الاسر الجزائرية في المواسم والاعياد [IMG]https://ube.azyya.com/uploads2/13012513475836.jpg[/IMG] وطيبنا ايضا الطمينة وهي من اساسيات المولد النبوي الشريف وايضا هي تحضر عند ولادة رضيع جديد [IMG]https://ube.azyya.com/uploads2/13012513522322.jpg[/IMG] وحضرت امي المقروط وهو من الحلويات الجزائرية وهو يقدم مع الشاي *تاي باللهجة الجزائرية *ومع المكسرات [IMG]https://ube.azyya.com/uploads2/13012513564026.jpg[/IMG] [IMG]https://ube.azyya.com/uploads2/13012513564081.jpg[/IMG] وكانت الجزائر كلها في فرحة فالحي الذي اسكن فيه كان مفعم بالحيوية رغم البرد الشديد والامطار والرياح [IMG]https://ube.azyya.com/uploads2/13012514013596.jpg[/IMG] |
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
اقتباس:
انا لست عالمة او فقيهة استغفرالله لعكس انا افهم في دين شوي بس اعرف واجباتي وبس وايضا انما الاعمال بنيات وكل ارمء ومانوى والله اعلم وياريت ماندخل نفتي وندخلو في شؤون نحنا لانعلمها لانو اي غلط صغير في الفتوة يعتبر من الكبائر لانه كذب وافتراء على الله سبحان فيا ريت ما نلعب بهيك شي ويارب اغفرلي وغفرلنا جميعا واستغفر الله العظيم |
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
السؤال : أحدث بعض المشايخ احتفالات، لا أعرف لها وجها في الشرع، كالاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم، وبليلة الإسراء والمعراج والهجرة النبوية. نرجو أن توضحوا لنا ما دل عليه الشرع في هذه المسائل حتى نكون على بينة؟ الجواب : لا ريب أن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها وأتم عليها النعمة، كما قال الله سبحانه: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا}[1] الآية. وقد توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم بعدما بلغ البلاغ المبين وأكمل الله به شرائع الدين فليس لأحد أن يحدث في دينه ما لم يشرعه الله عز وجل، كما قال صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته من حديث عائشة رضي الله عنها، وأخرج مسلم في صحيحه عنها، رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) ومعنى قوله: (( فهو رد)) أي مردود، لا يجوز العمل به. لأنه زيادة في الدين لم يأذن الله بها، وقد أنكر سبحانه في كتابه المبين على من فعل ذلك، فقال عز وجل في سورة الشورى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ}[2]، وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في خطبة الجمعة: ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)). والأحاديث والآثار في إنكار البدع والتحذير منها كثيرة، لا يتسع هذا الجواب لذكرها. وهذه الاحتفالات التي ذكرت في السؤال لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو أنصح الناس وأعلمهم بشرع الله، وأحرصهم على هداية الأمة وإرشادها إلى ما ينفعها ويرضي مولاها سبحانه، ولم يفعلها أصحابه رضي الله عنهم، وهم خير الناس وأعلمهم بعد الأنبياء، وأحرصهم على كل خير، ولم يفعلها أئمة الهدى في القرون المفضلة، وإنما أحدثها بعض المتأخرين، بعضهم عن اجتهاد واستحسان من غير حجة، وأغلبهم عن تقليد لمن سبقهم في هذه الاحتفالات، والواجب على جميع المسلمين هو السير على ما درج عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم، والحذر مما أحدثه الناس في دين الله بعدهم، فذلك هو الصراط المستقيم والمنهج القويم، كما قال الله عز وجل: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[3]. وثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا على أصحابه هذه الآية، ثم خط خطا مستطيلا، فقال: (( هذا سبيل الله)) ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله، وقال: (( هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه)) ثم تلا هذه الآية: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}[4]، وقال الله عز وجل: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[5]، ومما ذكرنا من الأدلة يتضح لك أن هذه الاحتفالات كلها بدعة، يجب على المسلمين تركها والحذر منها، والمشروع للمسلمين هو التفقه في الدين، والعناية بدراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، والعمل بها في جميع الزمان، لا في وقت المولد خاصة، وفيما شرع الله سبحانه غنية وكفاية عما أحدث من البدع. أما ليلة الإسراء والمعراج فالصحيح من أهل العلم أنها لا تعرف، وما ورد في تعيينها من الأحاديث فكلها أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن قال: إنها ليلة 27 من رجب فقد غلط؛ لأنه ليس معه حجة شرعية تؤيد ذلك، ولو فرضنا أنها معلومة فالاحتفال بها بدعة؛ لأنه زيادة في الدين لم يأذن الله بها، ولو كان ذلك مشروعا لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم أسبق إليه وأحرص عليه ممن بعدهم، وهكذا زمن الهجرة، لو كان الاحتفال به مشروعا لفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ولو فعلوه لنقل، فلما لم ينقل دل ذلك على أنه بدعة. وأسأل الله عز وجل أن يصلح أحوال المسلمين ويمنحهم الفقه في الدين، وأن يعيذنا وإياكم وإياهم من جميع البدع والمحدثات، وأن يسلك بالجميع صراطه المستقيم، إنه على كل شيء قدير، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. [1] سورة المائدة الآية 3. [2] سورة الشورى الآية 21. [3] سورة الأنعام الآية 153. [4] سورة الأنعام الآية 153. [5] سورة الحشر الآية 7. |
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
|
رد الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
اقتباس:
عفواً حبيبتي أعطيني دليل على كلامك أن من أحتفل به عم الرسول صلى الله عليه و سلم فيه قصص مؤلفه من قبل أشخاص غير موثوقين وفيه احاديث ضعيفه أيضاً فياليت تعطيني دليل على كلامك ... |
رد رد الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
اقتباس:
اسفه أختي الكريمه بس هل دليل تفسيره غير ذلك يلي مفسرها بهل الطريقه خطاء لانه مؤمن بمولد النبي صلى الله عليه و سلم إنه جائز تفسير الأيه هو :: الشبهة الأولى:قوله تعالى:((قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ[/color])) يونس:58 حيث يفسر بعضهم الرحمة هنا بالرسول صلى الله عليه و سلم ! الجواب: من كتاب الرد على من اجاز المولد لابي معاذ السلفي . [/color] أولا:قد فسر هذه الآية الكريمة كبار المفسرين، كابن جرير وابن كثير والبغوي و القرطبي وابن العربي وغيرهم، ولم يكن في تفسير واحد منهم أن المقصود بالرحمة في هذه الآية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما المقصود بالفضل والرحمة المفروح بهما ما عنته الآية السابقة لهذه الآية، وهو قوله تعالى:((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ))يونس:57 ذلك هو القرآن الكريم. فقد قال ابن كثير في "تفسيره" (2/421):وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ]يونس:57[ أي: يحصل به الهداية والرحمة من الله تعالى، وإنما ذلك للمؤمنين به، والمصدقين الموقنين بما فيه، كقوله تعالى:وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً ]الاسراء:82[ وقوله:قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ ]فصلت:44[ وقوله:قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ]يونس:58[ أي بهذا الذي جاءهم من الله من الهدى ودين الحق، فليفرحوا فإنه أولى ما يفرحون به) اهـ. وقال ابن جرير:(يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : قل يا محمد لهؤلاء المكذبين بك، وبما أنزل إليك من عند ربك: بفضل الله؛ أيها الناس الذي تفضل به عليكم وهو الإسلام، فبينه لكم ودعاكم إليه، وبرحمته التي رحمكم بها فأنزلها إليكم، فعلمكم ما لم تكونوا تعلمون من كتابه، فبصركم بها معالم دينكم؛ وذلك القرآن. فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ يقول: فإن الإسلام الذي دعاهم إليه والقرآن الذي أنزله عليهم، خير مما يجمعون من حطام الدنيا وأموالها وكنوزها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل) اهـ. وقال القرطبي:قال أبو سعيد الخدري و ابن عباس رضي الله عنهما:(قل فضل الله القرآن، ورحمته الإسلام)، وعنهما أيضا:(فضل الله القرآن، ورحمته أن جعلكم من أهله). وعن الحسن والضحاك ومجاهد وقتادة:(فضل الله الإيمان ورحمته القرآن) على العكس من القول الأول) اهـ)( 1 ). وقد قال ابن القيم - رحمه الله - في "اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية "(ص38) في تفسير قوله تعالى:قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا: (وقد دارت أقوال السلف على أن فضل الله ورحمته - أي في هذه الآية - الإسلام والسنة) اهـ. ثالثاً:(إن الرحمة للناس لم تكن بولادة النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما كانت ببعثه وإرساله إليهم، وعلى هذا تدل النصوص من الكتاب والسنة. أما الكتاب فقول الله تعالى:وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ]الانبياء:107[ فنص على أن الرحمة للعالمين إنما كانت في إرساله صلى الله عليه و سلم ، ولم يتعرض لذكر ولادته. وأما السنة ففي "صحيح مسلم" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله ادع علَى المشركين.قال: إني لم أبعث لعاناً.وإنما بعثت رحمة . وروى الإمام أحمد وأبو داود بإسناد حسن عن سلمان رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال: أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة) أما بالنسبة لصيام الاثنين فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم الاثنين فقط بل كان يصوم الاثنين والخميس من كل أسبوع وعندما سئل عن ذلك قال بأن الأعمال ترفع في هذين اليومين وأنه يحب أن ترفع أعماله وهو صائم أو كما قال عليه الصلاة والسلام. |
رد: الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
https://www.youtube.com/watch?v=WFhofCo15so
السؤال لقد اطلعت على فتوى الشبكة الإسلامية أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة وهذا صحيح، لكن لماذا دار الإفتاء المصرية والأزهر يجيزان ذلك الاحتفال، وأنا عندما أناقش الطلاب,, يقولون إنه شيء حسن لا بأس به، ويقولون دار الإفتاء والأزهر يجيزان الاحتفال، ماذا يكون موقفنا للرد عليهم، لا يقبلون الدليل الشرعي . هذا نص فتوى دار الإفتاء المصرية الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد أفتينا ببدعية الاحتفال بالمولد لأنه أمر لم يأت به دليل، ولم يفعل في عهد الخلفاء الراشدين ولا في عهد الصحابة والتابعين، ولا قال به أحد من أئمة المذاهب الأربعة رحمهم الله تعالى، فترك هؤلاء مع قيام السبب المقتضي كاف في تركه، ولو كان فيه خير لسبقونا إليه، بل إنه لم يفعل إلا في عهد العبيديين الذين سموا أنفسهم الفاطميين، وقدوتهم فيه النصارى الذين احتفلوا بميلاد عيسى، وهو أمر أحدثوه من تلقاء أنفسهم ولم يشرع لهم ولم يتعبدوا به في ديانتهم، فلذا تعين تركه لما فيه من الإحداث واتباع النصارى فيما ابتدعوه. وأما شرعنا فقد عين لنا عيدين فوجب الاقتصار عليهما وترك ما سواهما، وأما قول بعض أهل العلم بأنه حسن أو لا بأس به فإن المسألة اختلف فيها المتأخرون بين قائل ببدعيتها ومرخص فيها، ومن المعلوم عند الأصوليين أنه إذا تعارض الحاظر والمبيح قدم الحاظر على المبيح، وأنه إذا علم في المسألة عمل للخلفاء الراشدين عمل به، وقد قدمنا أن الخلفاء الراشدين لم يعملوا به، وقد حكم ببدعية المولد الشيخ محمد بخيت المطيعي مفتي الديار المصرية سابقا، وذكر أنه من محدثات الفاطميين. هذا ويجب التنبه إلى أن من استحسنوا جعل المولد عيدا إنما استحسنوا ذلك إذا كان يجعل موسما للعبادة وقراءة السيرة النبوية وإنشاد المدائح النبوية، أما إذا كان مصحوبا بغناء أهل الموسيقى وفجور أهل الباطل فلا خلاف في منعه. |
رد الليلة هي ليلة ولادة سيد الخلق و أشرفهم محمد صلى الله عليه و سلم
اقتباس:
هلا الاحتفال بالسنة الميلادية حلال و الاحتفال برسولنا الكريم حرام محرم و لا يجوز هذا يجوز https://fashion.azyya.com/395789.html هذا لا يجوز https://fashion.azyya.com/400138-4.html لا حول ولا قوة إلا بالله التيّار الوهابي يحمل حقد على الرسول عليه الصّلاة https://www.youtube.com/watch?v=JfTU6J-ZSkQ https://www.youtube.com/watch?v=XZqX_4x2J4w انا فتاة تونسية مسلمة سنية تابعة للمذهب المالكي متمسكة بعاداتنا و تقاليدنا سوف نحتفل ككل سنة بحبيبنا اكيد الله مش باش يدخلنا لجهنم لانا احتفلنا بالمصطفى ويلي فهمك ان الاحتفال بالمولد حرام هذا حاقد على رسول الله عليه افضل الصلوات اصلا هما ما تركو شئ الا حرمه لاحول و لا قوة الا بالله و الله اكبر سنحتفل بالمولد النبوي الشريف و سنتمسك بهذه البدعة وهنيئا لكم النجاة من البدعة ...هنيئا لكم الجنة.... وهنيئا لنا بجهنم |
| الساعة الآن توقيت السعودية الرياض و الدمام و القصيم و جدة 12:42 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,
vBulletin Optimisation provided by
vB Optimise (Pro) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.