ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ

- اسرار البنات مشاكل وحلول (https://fashion.azyya.com/113)

- - بكفي تفكير (https://fashion.azyya.com/433608.html)

رد: بكفي تفكير

انا راي من راي حبيبت بابا الدلوعه
في بنات بيصير معهم كيفك
مثلا انا ديما يصير معاي هكي ولما اعاتب امي اتقولي انا اعيط عليك واضربك بس مااسمح لاحد يضربك غيري...فكري ف هذي
الله يعينك

رد: بكفي تفكير

اه بتعتني فيني بس في شغلات ما بتستاهل انو اتعصب عليها وماما عندها تميز انا عندي اخ واحد وماما بتميزه ماما دايما تحضنه وتبوسه بس انا ولا مره حضنتني وباستني ومره حكت انا بسبق حموده على هالة وهادا الاشي مدايقني كمان عنجد انا محتاجة مساعدة

رد بكفي تفكير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاركة خاصة

اذا انتي بتحسي بحنانها عليكي وقت حاجتك للحنان طالما انتي بتحسي بالتميز
بنصحك روحي عند امك ضميها بوسيها قوليلها ماما انا بحبك كتير ومابتخيل حياتي من غيرك
انا بحاجه الك كتير

احيانا الامهات بيكونو بحاجه لنظهر حبنا الهن ذي مانحنا بحاجه لحنانهم
اغلب ظني انو اخوكي اصغر منك عشان هيك امك بتحس انو محتاج الها
اكتر منك لذالك قلتلك عبري لها عن حاجتك وحبك الها بتوقع انو يتحسن الحال

ربي يصلح حالك مع امك ويخليكم لبعض

رد: بكفي تفكير

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فدعوة الأمّ على ولدها من الدعوات المستجابة، لكن استجابة دعاء الأم على ولدها تكون عند ظلم ولدها لها أو عقوقه لها، قال ابن علان: ودعوة الوالد على والده ـ أي إذا ظلمه ولو بعقوقه.

وقال المناوي: وما ذكر في الوالد محله في والد ساخط على ولده لنحو عقوق.

فإن كنتم غير ظالمين لأمكم قائمين بحقها، فلا يضركم دعاؤها عليكم ـ إن شاء الله ـ لكن ينبغي أن تداوموا على برها وتنصحوها أن تجتنب الدعاء على أولادها، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدعاء على الأولاد، فعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ لاَ تُوَافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ . رواه مسلم في صحيحه.

وأما عن فصلكم بين أبيكم وأمكم في المسكن دفعا للأذى عن أبيكم: فلا حرج في ذلك، ومن حق أبيكم عليكم أن تنفقوا عليه إن كان محتاجاً، وعليكم رعايته وخدمته إما بأنفسكم وإما أن توفروا من يقوم بخدمته في حال فصله عن أمكم ـ زوجته ـ أو عدم قيامها هي بذلك دون إلحاق ضرر به من قبلها كالسب والشماتة ونحوها مما ذكرت عن أمك تجاهه، فإن هذا من الأذى المحرم والنشوز الآثم من الزوجة تجاه زوجها.

والله أعلم.

رد: بكفي تفكير