ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ

* الأم مدرسة اذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق .
* العالم كائن حي، لكل واحد منا شيء يحصل عليه من الآخرين، وشيء آخر يعطيه لهم.
* كل واحد منا، لا يدرك إلا جوانب معينة، ومظاهر جانبية. الوسيلة، الوحيدة التى تكسبنا تفكيرا أكثر تكاملا ومعرفة موضوعية،
هو أن نجابه ونراكم ونذلل هذه الرؤى الجزئية أو تلك. حقيقة الأشياء، ثمرة للحوار.
*صلتنا بالحقيقي، تمر عبر الآخرين. إما نتغيا الحقيقى بصحبتهم، أو أننا، لا نذهب، إلى الحقيقي.
*لا نعرف أبدا كلية كائن، حتى الأكثر معشوقا، وخاصة هذا المحبوب أكثر. على العكس، تعشق هو الرغبة فى أن يكون الآخر منبعا لا ينضب من الثراء.
وكلما بدا، الجانب المعلوم من شخصيته شفافا، فإن الجانب الخفى ينمى ويعمق منظورات جديدة، لتجليات افتتانية أخرى. هناك لغز، يسكن قلب كل حب
وكذا كل علاقة إنسانية. إذا، فقد الآخرون سرهم عندنا، فلأننا أضعنا سرنا أيضا. حينما، نقيس مواقف الآخرين، وقد سطحنا سلوكاتنا فإننا نفرغهم
من دواخلهم، ويبدأ الاضطراب اللانهائى للتفاهات، ما إن يتوقف حوار الأعماق اللانهائية.

*يوجد فى كل إنسان، خادما وابن ملك :
إذا خاطبتم الخادم، فسيجيبكم الخادم.
إذا خاطبتم نجل الملك، فسيجيبكم نجل الملك.
*وحده الإنسان الذى اخترق أعماقه الخاصة، له القدرة على اكتشاف، والعثور على عمق الآخر. فى الواقع، ولوج عمقك الذاتى يعنى الوصول إلى عمق الجميع... .
على كل رفيق فى الحوار، البحث كى يمتلك قدر ما أمكنه ذلك حدس وتجربة الآخر، ثم أن يشخصنه فى ماهيته الجوهرية، أبعد من الأفكار الخاصة، والتى نفسها يستخدمها
الآخر محاولا التعبير عن حدسه وتجربته وبثهما بواسطة علامات يتوفر عليها تقليده الخاص. لكى يكون الحوار مثمرا، من الضروري، أن أصل تقريبا، بجوهرى
الذاتى إلى تجربة أخي، مطهرا تجربتى الخاصة من كل القاذورات الزائدة، بحيث قد يتمكن أخى من اكتشاف داخل جوهرى الذاتى تجربته الخاصة".
*ليس هناك من سلام بين شعوب الأرض، دون سلام بين ديانات العالم، ولا سلام بين الديانات دون حوار بينها.
*إذا أخذنا الناس كما هم، فإننا نفسدهم، بينما إذا أخذناهم كما يجب أن يكونوا، سنساعدهم لكى يصيروا ما قد يكونوا عليه.
*الشرق والغرب، باستمرار، أحدهما يبحث عن الآخر، ومن الضرورى أن يلتقيا.

:0149: