ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ

- - ###%$***جلابيات** *$%### (https://fashion.azyya.com/74093.html)

###%$***جلابيات** *$%###

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.blqees.com/vb/uploaded/11...1248636744.jpg

http://www.rofof.com/img3/7bzcny27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7ghvfo27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7hjqfr27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7cjnpl27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7qfwkh27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7mpzqy27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7hvuok27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7abxfh27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7airhl27.jpg

{فلولا إذ جاءهم بأسُنا تضرّعوا ولكن قَسَت قلوبُهم وزَيَّنَ لهم الشيطان ...}

القلبُ الذي لا تردُّهُ الشدّةُ إلى ربِّه قلبٌ تحجّر فلم تعد فيه نداوة تعصرها الشدّة، وتعطّلت أجهزة الاستقبال الفطريّة فيه؛ فلا يشعر بالوخزة التي تُنبّهُ القلوب الحيّة، والشدّة ابتلاءٌ للعبد؛ فمن كان حيًّافتّحَت مغاليق قلبه، ومن كان ميتًا لم تفده شيئًا.

{يا أيُّها الذينَ آمنوا لا ترفعوا أصواتَكُم فوقَ صوتِ النَّبيِّ ولا تجهروا له بالقولِ كجهرِ بعضِكُم لبعضٍ أنْ تحبطَ أعمالُكم وأنتم لا تشعرون}

إذا كانَ رفعُ الأصواتِ فوقَ صوتِهِ صلّى الله عليه وسلّم سببًا لحبوطِ الأعمال، فما الظنُّ برفعِ الآراءِ ونتائجِ الأفكار على سُنَّتِه وما جاءَ به؟!
[مدارج السالكين]

قال خالد القسري:
"تنافسوا في المغانم، وسارعوا إلى المكارم، واكتسبوا بالجود حمدًا، ولا تكتسبوا بالمال ذمًّا، واعلموا أنّ حوائج الناس نعمةٌ من الله عليكم، فلا تَمَلُّوها فتعود نِقَمًا"

[إتحاف النبلاء لابن المبرد]

يتبع

رد: ###%$***جلابيات** *$%###

http://www.rofof.com/img3/7dfsrt27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7cfkrz27.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/6a8d...982948695d.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/396c...07e40040d9.jpg

http://www.rofof.com/img3/7ydckm27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7izonh27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7hodwi27.jpg

http://www.rofof.com/img3/7hnarl27.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/72e7...86204a6b63.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/1c88...137f904586.jpg

قال معاوية رضي الله عنه :
لقد كنت ألقى الرجل في الجاهلية فيوسِعُني شتماً وأُوسِعُهُ حِلْماً ، فأَرجِعُ وهو لي صديق ، إن اسْتَنْجَدْتُهُ أنْجَدني ،
وأثور به فيثورُ معي ، وما وَضَعَ الحِلْمُ عن شريفٍ شَرَفَهُ ، ولازادَهُ إلا كَرَماً .
...........

وقال : آفةُ الحِلْمِ الذُّلُّ ، ولا يَبْلُغُ الرجلُ مَبْلَغَ الرأيِ حتى يَغْلِبَ حِلْمُهُ جهلَهُ ، وصبرُهُ شهوَتَهُ ، ولايَبْلُغُ الرجلُ ذلك إلا بقوَّةِ الحِلْمِ .
...........

وقال : كُلُّ النَّاسِ أَستطيعُ أنْ أُرْضِيَهُ إلا حاسدُ نعمةٍ فإنَّهُ لا يُرْضِيَهُ إلا زوالُه
...........
قال سعيد بن العاص رضي الله عنه يوصي ابنه :-

يا بني لاتمازح
الشريف فيحقد عليك ، ولا الدنيء فتهون عليه ( أو فيجترئ عليك ) .

...........

قال أبو الشعثاء جابر بن زيد: لا تُماكِس ( تساوم ) في شيءٍ يُتَقَرَّبُ به إلى الله

يتبع

رد: ###%$***جلابيات** *$%###

http://up.joreyat.org/27Jul2009/9e50...b01207b376.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/7198...3ee122bdb5.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/40e9...2947fb065c.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/2436...cbd6f0805d.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/4ee6...a295a221d5.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/bf2b...9c62244195.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/599e...f4a69bbf08.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/d433...ac89367138.jpg

http://up.joreyat.org/27Jul2009/21cc...9ab59a2630.jpg

وَهَبِ المسيئين منّا للمحسنين"

دعاءٌ نسمعُهُ كثيرًا في القنوت، ومعناه: [نسأل الله أن يعفوَ عن المسيئين من المسلمين بدعاءِ المحسنين وشفاعتهموصحبتهم]

ولا حرجَ فيه؛ لأنّ مجالسةَ الأخيار من أسباب العفو، فهم القوم لايشقى بهم جليسهم، ولكن لا يعتمد المسلم على هذه الأمور لتكفيرِ سيئاته، بل يجب عليهأن يلزم التّوبة دائمًا ويحاسب نفسه ويجاهدها على الطاعة. [ابن باز]

قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار وهو يقيمك بين يديه في الليل فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف والعاصي لايستحق ذلك الشرف..

قال ابن القيم -رحمه الله- :

اطلب قلبك في ثلاثة مواطن:

عند سماع القرآن,

وفي مجالس الذكر,

وفي أوقات الخَلـْوَةِ

,

فإن لمتجده في هذه المواطن فـَسَلِ الله أن يمن عليك بقلب,

فإنه لا قلب لك

اعتبر حال أهل الدنيا في قوله تعالى عن أهل الجنة: {لا يبغون عنها حولا} [الكهف:108]

فتجد الإنسان يتمنى (شقة)..

فإذا ملكها تمنى (بيتا)..

فإذا ملكها تمنى (قصرا)، وهكذا..

أما أهل الجنة فقد اكتملت لهم السكنى في الجنة، فلا يريدون أن يتحولوا عما هم فيه!

[

د.مساعدالطيار]

قال أحد الحكماء :

أربعة حسن ولكن أربعة أحسن
الحياء من الرجال حسن ولكنه من النساء أحسن
والعدل من كل إنسان حسن ولكنه من القضاء والأمراء أحسن
والتوبة من الشيخ حسن ولكنها من الشباب أحسن
والجود من الأغنياء حسن ولكنه من الفقراء أحسن

رد: ###%$***جلابيات** *$%###

بإنتظار رأيكم

رد: ###%$***جلابيات** *$%###

شكلهم ماعجبتكم ووينكم