و ليه غابوآ ؟ و ليه كانوا | سكر | الدنيا و ذابوا

فَارس مِن فٌرسان لِيبيا .. ما شَاء الله علِيه

الطِفل الليبي " أسامة الكرغلي " مٌقيِم بمدينة مانسشتر فِي بريطانيَا .. نَال هذا الطِفل شرف الإمامة بِعدد مِن الأطفال بِنفس عٌمره .. ربي يحفظه !

103- تفسير سورة العصر عدد آياتها 3 ( آية 1-3 )
وهي مكية

{ 1 - 3 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ }

أقسم تعالى بالعصر، الذي هو الليل والنهار، محل أفعال العباد وأعمالهم أن كل إنسان خاسر، والخاسر ضد الرابح.

والخسار مراتب متعددة متفاوتة:

قد يكون خسارًا مطلقًا، كحال من خسر الدنيا والآخرة، وفاته النعيم، واستحق الجحيم.

وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعض، ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان، إلا من اتصف بأربع صفات:

الإيمان بما أمر الله بالإيمان به، ولا يكون الإيمان بدون العلم، فهو فرع عنه لا يتم إلا به.

والعمل الصالح، وهذا شامل لأفعال الخير كلها، الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله وحق عباده ، الواجبة والمستحبة.

والتواصي بالحق، الذي هو الإيمان والعمل الصالح، أي: يوصي بعضهم بعضًا بذلك، ويحثه عليه، ويرغبه فيه.

والتواصي بالصبر على طاعة الله، وعن معصية الله، وعلى أقدار الله المؤلمة.

فبالأمرين الأولين، يكمل الإنسان نفسه، وبالأمرين الأخيرين يكمل غيره، وبتكميل الأمور الأربعة، يكون الإنسان قد سلم من الخسار، وفاز بالربح [العظيم].

لو رأينا زاوية من زوايا جهنم لما تجرأنا على المعصيه ولو رأينا زاوية من الجنة لكسرت ظهورنا من الصلاة.

رَددهآ بكُل جوآرحك ~

	#692
أَشْتــَـآقُـ إِليكـَ	رد: سأتربع يومآآ مآآ على عرشك و ليه غابوآ ؟ و ليه كانوا \| سكر \| الدنيا و ذابوا الطِفل الليبي " أسامة الكرغلي " مٌقيِم بمدينة مانسشتر فِي بريطانيَا .. نَال هذا الطِفل شرف الإمامة بِعدد مِن الأطفال بِنفس عٌمره .. ربي يحفظه !

	#693
أَشْتــَـآقُـ إِليكـَ	رد: سأتربع يومآآ مآآ على عرشك و ليه غابوآ ؟ و ليه كانوا \| سكر \| الدنيا و ذابوا 103- تفسير سورة العصر عدد آياتها 3 ( آية 1-3 ) وهي مكية { 1 - 3 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } أقسم تعالى بالعصر، الذي هو الليل والنهار، محل أفعال العباد وأعمالهم أن كل إنسان خاسر، والخاسر ضد الرابح. والخسار مراتب متعددة متفاوتة: قد يكون خسارًا مطلقًا، كحال من خسر الدنيا والآخرة، وفاته النعيم، واستحق الجحيم. وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعض، ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان، إلا من اتصف بأربع صفات: الإيمان بما أمر الله بالإيمان به، ولا يكون الإيمان بدون العلم، فهو فرع عنه لا يتم إلا به. والعمل الصالح، وهذا شامل لأفعال الخير كلها، الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله وحق عباده ، الواجبة والمستحبة. والتواصي بالحق، الذي هو الإيمان والعمل الصالح، أي: يوصي بعضهم بعضًا بذلك، ويحثه عليه، ويرغبه فيه. والتواصي بالصبر على طاعة الله، وعن معصية الله، وعلى أقدار الله المؤلمة. فبالأمرين الأولين، يكمل الإنسان نفسه، وبالأمرين الأخيرين يكمل غيره، وبتكميل الأمور الأربعة، يكون الإنسان قد سلم من الخسار، وفاز بالربح [العظيم].

	#694
أَشْتــَـآقُـ إِليكـَ	رد: سأتربع يومآآ مآآ على عرشك و ليه غابوآ ؟ و ليه كانوا \| سكر \| الدنيا و ذابوا *لو رأينا زاوية من زوايا جهنم لما تجرأنا على المعصيه ولو رأينا زاوية من الجنة لكسرت ظهورنا من الصلاة.*

	#695
أَشْتــَـآقُـ إِليكـَ	رد سأتربع يومآآ مآآ على عرشك و ليه غابوآ ؟ و ليه كانوا \| سكر \| الدنيا و ذابوا رَددهآ بكُل جوآرحك ~