 |
  |
|
|
|
|
#1 |
|
:: كاتبة نشيطة :: |
![[FONT=]الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله ..](https://up4.up-images.com/uploads/images/images-e8b6273b8613.gif "[FONT=]الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله ..") [FONT=]الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد .. حياكن الله أخواتي الفضليات أسأل الله كما جمعنا في هذا المنتدى على طاعته أن يجمعنا في جنته على سرر متقابلين اللهم آمين  أضع بين أيديكن أخواتي هذا الكتيب الطيب للدكتور / صالح بن عبد الله الصياح كم استفدت منه وأسأل الله أن تستفيدوا منه وينفع الله به وأسأل الله أن أجد من تبشرني بأنها ارتدت النقاب بعد قراءة هذا الكتيب أترككن مع الكتيب أتدرين ما الحجاب الشرعي ؟ (أنواع الحجاب الشرعي للمسلمة) متى تتحجب ؟ 1/ حجابها عند الرجال الأجانب ماذا تحجب ؟ 1/ حجب شخصها . 2/ حجب بدنها . 3/ حجب زينتها . 4/ حجب صوتها الخاضع . 5/ حجب حركتها الفاتنة . متى تتحجب ؟ عند الرجال والمحارم والنساء ماذا تحجب ؟ جميع بدنها إلا الرأس والأطراف (كالعنق .. واليدين , والقدمين) . [FONT=]متى تتحجب ؟ حجابها في الصلاة ماذا تحجب ؟ جميع بدنها عدا الوجه والكفين ولكن في حالة الضرورة للصلاة بحضرة أجانب يجب عليها الحجاب الكامل .  يتبع بحول الله ... [/FONT]  [/FONT][FONT=] [/FONT] |
|
|
#2 |
|
|
رد: أتدرين ما الحجاب الشرعي ؟
[FONT=](أنواع حجاب عند الرجال الأجانب)
[/FONT][FONT=]  [/FONT][FONT=]الحجاب الأول (حجب شخصها عن الرجال الأجانب وعدم الظهور لهم أو الاختلاط بهم) [/FONT][FONT=]فلا تبرز شخصها لهم ولا تكن معهم في مكان واحد , حتى وإن كانت متغطية وساترة لوجهها وزينتها , فالاختلاط بالرجال لا يجوز بل هو أصل كل بلية وشر , قال الإمام بن باز - رحمه الله - [/FONT][FONT=](أمر الله سبحانه بقرارها في بيتها ونهيها عن التبرج معناه : النهي عن الاختلاط , وهو : اجتماع الرجال بالنساء الأجنبيات في مكان واحد , بحكم العمل أو البيع أو الشراء أو النزهة أو السفر , أو نحو ذلك , والكتاب والسنة دلا على تحريم الاختلاط , وتحريم جميع الوسائل المؤدية إليه , وخير حجاب للمرأة بعد حجاب وجهها باللباس هو بيتها , فأمرها الإسلام بالقرار في البيت وعدم الخروج منه إلا لحاجة مع لزوم الأدب الشرعي) (التبرج وخطره) . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]ولتعلمي بأنك في عبادة عظيمة وجليلة مستمرة مقدمة على كثير من العبادات إذا : [/FONT][FONT=]1/ لزمت بيتك ولم تخرجي منه . 2/ أو خرجت لحاجة واجتنبت أماكن الرجال . 3/ أو خرجت لحاجة ومررت برجال وكنت متحجبة الحجاب الشرعي لأنك استجبت لأمر الله تعالى .[/FONT] [FONT=]الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة وعمل السلف الصالح 1/ وقرن في بيوتكن[/FONT] [FONT=]قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}[/FONT][FONT=] [الأحزاب : 33] . ففيها :[/FONT][FONT=] حجب النساء في البيوت عن الرجال الأجانب , فلا يخرجن إلا إذا كانت هناك حاجة , بالضوابط الشرعية . [/FONT][FONT=]  [/FONT][FONT=]2/ الاحتجاب أطهر للقلوب وقال تعالى : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ }[/FONT][FONT=] [الأحزاب : 53] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]3/ أغض للبصر قال تعالى : { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ }[/FONT][FONT=] [النور : 31] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]4/ الاختلاط أضر فتنة حديث : (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) [/FONT][FONT=][متفق عليه] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]5/ اتقوا النساء (هن أول فتنة) قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( اتقوا الدنيا , واتقوا النساء , فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء )[/FONT][FONT=] [مسلم] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]6/ بخروجها يبدأ عمل الشيطان قال ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان , وأقرب ما تكون من ربها وهي في قعر بيتها )[/FONT][FONT=] [الترمذي] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]7/ أمره صلى الله عليه وسلم لزوجاته بلزوم البيت فكيف بغيرهن ؟ عن أبي واقد قال سمعت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول لأزواجه في حجة الوداع : ( هذه ثم ظهور الحصير ) [/FONT][FONT=][أبو داود , وأحمد] قال ابن حجر : إسناده صحيح . أي إلزمن بيوتكن بعد هذه الحجة ( حيث كانت بيوتهن مفروشة بالحصير ) . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]8/ قري في بيتك فهو أفضل الجهاد وعن أم ورقة قالت لما غزا ـ صلى الله عليه وسلم ـ بدرا قلت له : يا رسول الله أغزوا معك فأمرض مرضاكم لعل الله يرزقني شهادة ؟ فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( قري في بيتك فإن الله سيرزقكِ شهادة ) [/FONT][FONT=][أبو داود , وأحمد , وابن الجارود وغيرهم] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]9/ من أعظم العبادات للنساء وقال عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ : (ما تقربت امرأة إلى الله ـ عز وجل ـ بأعظم من قعودها في بيتها ) [/FONT][FONT=]. [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]10/ خير للمرأة قالت فاطمة ـ رضي الله عنها ـ : ( خير للمرأة أن لا ترى الرجال , ولا يرونها ) [/FONT][FONT=][رواه البزار] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]11/ الله أمرني أن أقر في بيتي ولما سئلت أم المؤمنين سودة ـ رضي الله عنها ـ : لِم لا تحجين ولا تعتمرين كما يفعل أخواتك ؟ قالت : ( قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقّر في بيتي )[/FONT][FONT=] . قال الراوي :[/FONT][FONT=]( فوالله , ما خرجت من باب حجرتها حتى اخرجت جنازتها ) . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]12/ فكيف بالخروج للأسواق وغيرها قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ : ( لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل ) [/FONT][FONT=][مسلم] . [/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]13/ لتكوني مثلهن فقد كن صالحات رحمهن الله قال ابن العربي :[/FONT][FONT=] ( لقد دخلت نيفا على ألف قرية , فما رأيت أصْوَن عيالا ولا أعف نساء من نساء نابلس , التي رُمِي بها الخليل ـ عليه السلام ـ في النار , فإنِّي أقمت فيها شهراً , فما رأيت امرأةً في الطريق نهاراً إلا يوم الجمعة , فإنهن يخرجن إليها حتى يمتليء منهن , فإذا قضيت الصلاة وانقلبن إلى منازلهن لم تقع عيني على واحدة منهم إلى الجمعة الأخرى ) . يتبع إن شاء الله ..[/FONT] |
|
|
#3 |
|
|
رد: أتدرين ما الحجاب الشرعي ؟
[FONT=]الحجاب الثاني (حجب البدن كله باللباس عن الرجال الأجانب)
ويكون ذلك بـ :-[/FONT][FONT=]1/ لبس العباءة . 2/ ليس الخمار (ويسمى أيضًا : الغدقة , الشيلة) .[/FONT] [FONT=]1/ لبس العباءة وتسمى أيضًا (الجلباب , الملاءة , الرداء , الكساء , الملحفة) قال تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ}[/FONT][FONT=] [الأحزاب : 59] . والجلباب : هو اللباس الواسع الكثيف الساتر لجميع البدن والثياب والزينة , تضعه فوق رأسها حتى تستر به قدميها .[/FONT] [FONT=]2/ وللعباءة صفات واجبة لكي يكون حجابًا شرعية هي : [/FONT][FONT=]1/ أن يستر كل الجسم بلا استثناء , مع وضع العباءة على أعلى الرأس . 2/ أن لا يكون زينة في نفسه , أو فيه زينة من رسوم وزخارف وكتابات . [/FONT][FONT=]3/ أن يكون سميكًا غير شفاف , فلا يظهر ما تحته . 4/ أن يكون واسعًا فضفاضًا غير ضيق , بحيث لا يبدي تقاطيع وتفاصيل الجسم , وتكون فتحة الأكمام ضيقة . [/FONT][FONT=]5/ أن لا يكون مشابهًا لملابس الرجال , وان لا يشبه لبس الكافرات . 6/ أن لا تكون الملابس معطرة أو مبخرة إذا كانت ستمر برجال .[/FONT] [FONT=]3/ تغطية الوجه وذلك بلبس الخمار , ويسمى أيضًا : الغدقة , الشيلة . قال تعالى : {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ...} [/FONT][FONT=][النور : 31] . والخمار هو : ما تغطي به رأسها ووجهها وعنقها وجيبها , وذلك بان تضع الخمار على رأسها ثم تلويه من أسفل حنكها ثم تديره على وجهها ثم تغطي به وجهها ونحرها وصدرها , ثم تلبسعليه العباءة .[/FONT] [FONT=]4/ للخمار صفات واجبة ليكون حجابًا شرعيا . فلا يجوز أن يكون رقيقًا لما روته أم علقمة قالت : (رأيت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر , دخلت على عائشة - رضي الله عنها - وعليها خمار رقيق يشف عن جبينها , فشقته عائشة عليها , وقالت أما تعلمين ما انزل الله في سورة النور ؟ , ثم دعت بخمار فكستها) [مالك في الموطأ , وابن سعد , وغيرهما] , ويجب مراعاة بقية الصفات الأخرى المذكورة في صفات العباءة والمشتركة مع الخمار . [/FONT] [FONT=]5/ قال تعالى : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}[/FONT][FONT=] [الحزاب : 53] . 6/ قال تعالى : {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ ...} [/FONT][FONT=][النور :31] . والوجه هو اعظم الزينة وأساسها , ومدارها عليه .[/FONT] [FONT=]/ عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : (كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه) [أبو داود , وابن ماجة , واحمد وغيرهم] .[/FONT] [FONT=]/ عن أسماء - رضي الله عنها - قالت : (كنا نغطي وجوهنا من الرجال) [ابن خزيمة الحاكم] .[/FONT] [FONT=]9/ عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : (يرحم الله نساء المهاجرات الول , لما نزلت : {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} , شققن مروطهن فاختمرن بها)[/FONT][FONT=][البخاري] . قال ابن حجر في (فتح الباري) : (قوله فاختمرن , أي : غطين وجوهه[/FONT] [FONT=]10/ حديث عائشة - رضي الله عنها - في قصة الإفك , وفيه : (وكان - صفوان - يراني قبل الحجاب , فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني , فخمرت وجهي بجلبابي) . [متفق عليه] .[/FONT] [FONT=]11/ حديث أم عطية - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد , قلن يا رسول الله , إحدانا لا يكون لها جلباب , فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (لتلبسها أختها من جلبابها) . [متفق عليه[/FONT] [FONT=]12/ عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة , فقالت ام سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن ؟ قال : يرخين شبرًا , فقالت : إذًا تنكش أقدامهن ! قال : يرخينه ذراعًا لا يزدن عليه) . [أحمد] .[/FONT] [FONT=]13/ قال الإمام ابن حجر (ت : 852 هـ) - رحمه الله - في كتابه فتح الباري : (لم تزل عادة النساء قديما وحديثا أن يسترن وجوههن عن الجانب) . يتبع إن شاء الله ,,[/FONT] |
|
|
#4 |
|
|
رد: أتدرين ما الحجاب الشرعي ؟
[FONT=]اختاه : ابتعدي عن النقاب الفاتن المحرم
1/ تعريف النقاب الجائز (النقاب هو البرقع) [/FONT][FONT=]هو ما يستر الوجه كاملاً عدا غحدى العينين من محجرها , بحيث لا يظهر شيئًا من لون بشرة الوجه , وبشرط الا يكون في العين زينة من كحل ولون ونحوهما , فيجوز للحاجة مع امن الفتنة , فإن لم تؤمن فلا يجوز . 2/ تعريف النقاب المحرم [/FONT][FONT=]هو ما أظهر ما وراء محجر العين , بأن يظهر الحواجب أو شيئًا من بشرة الوجه , أو كان في العين زينة ككحل أو غيره . 3/ تفسير السلف للنقاب الشرعي 1/ قال ابن عباس : [/FONT][FONT=](أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب , ويبدين عينًا واحدة) . 2/ وقال محمد بن سيرين : [/FONT][FONT=](سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل : {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} , [/FONT][FONT=]فغطى وجهه ورأسه , وأبرز عينه اليسرى) . 3/ وقال الواحدي : [/FONT][FONT=](قال المفسرون : يغطين وجوههن ورؤوسهن إلا عينًا واحدة) . 4/ وقال محمد بن كعب القرظي : [/FONT][FONT=](تخمر وجهها إلا إحدي عينيها) . 5/ قال السدي : [/FONT][FONT=](تغطي إحدى عينيها وجبهتها والشق الآخر إلا العين) . 6/ وقال المفسر أبو حيان الأندلسي : [/FONT][FONT=](عادة بلاد الأندلس لا يظهر من إلا عينها الواحدة) (البحر المحيط) . 7/ وقال الشنقيطي في الأضواء : (قال بعض أهل العلم معنى {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ}[/FONT][FONT=] يسترن بها وجوههن ولا يظهر منهن شيء إلا عين واحدة تبصر بها , وممن قال به ابن مسعود , وابن عباس , وعبيدة السلماني , وغيرهم) . 4/ فتوى الشيخ محمد ابن عثيمين بتحريم النقاب مطلقًا في هذا العصر قال رحمه الله تعالى : [/FONT][FONT=](العين فانة ونحن إذا أجزنا النقاب للمرأة في وقت كثرت فيه الفتن فإن لن تقتصر على إخراج العين فقط , ولهذا نحن لا نفتي بأن تستعمل النقاب لأنه ذريعة قريبة جدًا إلى التبرج والسفور التام) (من دروس وفتاوى الحرم المكي) . وقال : [/FONT][FONT=](النقاب مباح كما هو عادة النساء في عهده - صلى الله عليه وسلم - لكن نظرًا لكون النساء توسعن فيه وفعلن ما لا يجوز صرنا لا نفتي بجوازه) (مجلة الدعوة عدد 1598) وقال أيضًا : [/FONT][FONT=](في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه , بل نرى منعه لأنه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز , ولهذا لم نفت امرأة من النساء لا قريبة ولا بعيدة بجواز النقاب أو البرقع في أوقاتنا هذه , بل نرى أنه يمنع منعًا باتًا وأن على أن تتقي ربها وألا تنتقب لأن ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقة فيما بعد) (من كتاب فتاوى نسائية) . [/FONT][FONT=]5/ فتوى الشيخ صالح الفوزان بتحريم النقاب المتعارف عليه اليوم بين النساء بجميع أشكاله [/FONT][FONT=](فقد سبق أن أجبت غير مرة بتحريم لبس للنقاب المتعارف عليه اليوم بين النساء بجميع أشكاله , لأنه تحول من الحجاب الشرعي إلى حجاب شكلي , فهو تدرج للسفور , وربما يكون مغريًا بالنظر للمرأة والإفتتان بها , وإذا كان كذلك فلا يجوز إقرار النساء على لبسه ولا يجوز بيعه وتداوله) . يتبع بإذن الله ,,[/FONT] [FONT=]توضيح لما سبق :-[/FONT][FONT=] [/FONT][FONT=]فتاوى الشيخ بن عثيمين والشيخ الفوزان على النقاب والبرقع والتساهل فيهما لا على تغطية الوجه فعلماء بلاد الحرمين يرون بوجوب تغطيبة الوجه . والله أعلم[/FONT] |
|
|
#5 |
|
|
رد: أتدرين ما الحجاب الشرعي ؟
جزاك الله عنا كل خير
الله يجعلنا منهن ولا يحرمنا لذة النظر الى وجهه الكريم والشوق الى لقائه |
أتدرين ما الحجاب الشرعي ؟