ازياء, فساتين سهرة


العودة   ازياء - فساتين سهرة و مكياج و طبخ > أقسام عامة > منتدى اسلامي
تسريحات 2013 ذيل الحصان موضة و ازياءازياء فكتوريا بيكهام 2013متاجر ازياء فلانتينو في باريسمكياج العين ماكياج دخاني makeup
منتدى اسلامي انظر الى عاقبة اكل الربااا يوجد هنا انظر الى عاقبة اكل الربااا منتدى اسلامي, قران, خطب الجمعة, اذكار,

فساتين العيد


 
قديم   #1

هلالية وكلي فخر

:: كاتبة مقتدره ::

الملف الشخصي
رقم العضوية: 177571
تاريخ التسجيـل: Nov 2011
مجموع المشاركات: 689 
رصيد النقاط : 0

19751925771893157491 انظر الى عاقبة اكل الربااا


انظر الى عاقبة اكل الربااا

انظر الى عاقبة اكل الربا

بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أقول وبالله التوفيق
بأن الربا من أكبر الكبائر؟ ذلك لأن آكل الربا يستغل فى الغالب حاجة الفقير إلى المال فيظلمه فيه
يعطيه الجنيه لمدة محدود بجنيه أو أكثر
ولقد عرف الفقهاء الربا
بأنه لغة الزيادة
وشرعا : هو عقد على عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد أو مع تأخير في البدلين أو أحدهما
حكمه : كبيرة من الكبائر
والرباهو أن يباع الشيء من نفس النوع بشيء آخر مع زياد ة في أحد البدلين
مثاله كأن يبيع إردب من القمح بإردب ونصف من القمح .هذا عين الربا
لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: "جاء بلال إلى النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بتمر برني، فقال له النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : "من أين هذا؟"، قال بلال: كان عندي تمر رديء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك: "أوّه، أوّه، عين الرّبا، عين الرّبا، لا تفعل،ولكن إذا أردت أن تشتري فبع التّمر ببيع آخر ثم اشتر به" متفق عليه.
فبلال رضي الله عنه أعطى تمرا رديئا كثيرا وأخذ جيّدا قليلا فوقع التفاضل في الجنس الواحد
وهذا الوضع كذلك يكون فى الذهب والفضة والنقود
لأنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تبيعوا الذّهب بالذّهب إلاّ مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورِق بالورِق إلاّ مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض)
ومعنى لاتشفوا :لا تفضلوا
ومعنى الورق : الفضة

وانظر إلى رب العزة تبارك وتعالى فى القرآن حين يقول (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (280) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281))

فلقد أخبر القرآن عن أكلة الربا أخبر عنهم يوم خروجهم من قبورهم وقيامهم منها إلى بعثهم إلا كما يقوم المصر وع حال صرعه وتخبط الشيطان له، وذلك أنه يقوم قياماً منكراً. وقال ابن عباس: آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنوناً يخنق،
وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : "أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيّات تجري من خارج بطونهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا" (رواه ابن أبي حاتم وأحمد) وعن سمرة بن جندب في حديث المنام الطويل: (فأتينا على نهر - حسبت أنه كان يقول أحمر مثل الدم - وإذا في النهر رجل سابح يسبح، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع الحجارة عنده فيفغر له فاه فيلقمه حجراً - وذكر في تفسيره - أنه آكل الربا) (رواه البخاري)
وكما قال النبي صلى اللّه عليه وسلم يوم فتح مكة: "وكل ربا في الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين وأول ربا أضع ربا العباس"،

وقوله صلى اللّه عليه وسلم : لعن اللّه آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه"،
روى الإمام أحمد في مسنده عن ابن مسعود عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "إن الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل"، وهذا من باب المعاملة بنقيض المقصود كما قال صلى اللّه عليه وسلم : "من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه اللّه بالإفلاس والجذام
ومعنى( يمحق الله الربا) ينقصه ويذهب بركته (ويربي الصدقات) يزيدها وينميها ويضاعف ثوابها (والله لا يحب كل كفار) بتحليل الربا (أثيم) فاجر بأكله أي يعاقبه
فيا أخا الإسلام أحذرك ونفسي من الوقوع في أكل الربا فان الدنيا لا تغنى عن الآخرة
وانظر إلى ختام الآيات وتحذير رب العزة لنا يقول الله تعالى (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

مواضيع ذات صلة
رساله الى نفسى!
الطريق الى النجاح ..*
نصائح حول الاطعمة المخفضة للكولسترول
خطوات اساسية للحصول على بشرة شابة وصحية
علامات الفشل والنجاح على الطريق إلى الله!!
أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
اعترافات إبليس للرسول صلى الله عليه وسلم ( مكذوب )
اعتداءات على رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الرحيق المختوم)
شفقة النبى صلى الله عليه وسلم بالحيوانات والجمادات والنباتات
سيرة النبى صلى الله عليه وسلم من الرحيق المختوم (نسبه)
قصة النار مع النبي صلى الله عليه وسلم .
لنكتب1000حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم



 
قديم   #2

عاشقة البرشا


رد: انظر الى عاقبة اكل الربااا


انظر الى عاقبة اكل الربااا

عليه افضل الصلاة والسلام
الله يعطيك العافيه

 
قديم   #3

هتال الامل


رد: انظر الى عاقبة اكل الربااا


انظر الى عاقبة اكل الربااا

يسلمو

 
قديم   #4

هلالية وكلي فخر


رد: انظر الى عاقبة اكل الربااا


انظر الى عاقبة اكل الربااا

ربي يعطيكم العاااافية ع الردود

 
قديم   #5

كوكب الشرق2


رد: انظر الى عاقبة اكل الربااا


انظر الى عاقبة اكل الربااا


 




الساعة الآن توقيت السعودية الرياض و الدمام و القصيم و جدة 04:40 AM.


 
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,
vBulletin Optimisation provided by vB Optimise (Pro) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0