المزاح المرغوب بلا خفة ولا وقاحة
لكل امرىء ان يكون من الظرفاء ، على ان يكون من اهل الحياء ايضا ، وللمزاح اساليب ومواضع ، فان خرج عن موضعه وجاوز حده اذهب عنك البهاء والهيبة وأنزلك عند الناس منزلة الخفة ، والمزاح الممدوح ورد في طائفة من الاحاديث النبوية ، وهو من باب الغمز واللمز ، بعيدا عن الفحش والاضرار بطيب النفس ويسرها .
ويروي الترمذي عن الرسول عليه السلام في هذا المجال ان عجوزا اتته فقال : لن تدخل الجنة عجوز فبكت فقال : انك لست بعجوز يومئذ ، قال الله تعالى : انا انشأناهن انشاء فجعلناهن ابكارا. عربا اترابا. لأصحاب اليمين .
وروى ابن ابي الدنيا قال : جاءت امرأة الى النبي فقالت له : ان زوجي يدعوك ، قال : ومن هو ؟ اهو الذي في عينه بياض ؟ قالت : ما بعينه بياض ! قال : بلى بعينه بياض قالت: لا والله . فقال الرسول عليه السلام ما من احد الا وفي عينه بياض ، وارد به البياض المحيط بالحدقة ، وروي ايضا ان امرأةجاءت الى النبي فقالت : يا رسول الله احملني على بعير ، فقال : بل نحملك على ابن البعير فقالت: ما اصنع به ؟ انه لا يحملني فقال: ما من بعير الا وهو ابن بعير .
وروى ابن ماجه ان الرسول عليه السلام قال مرة لصهيب : أتأكل التمر وانت رمد؟ فقال : انما أكل بالشق الآخر ، فتبسم حتى بدت نواجذه .
رويناها لنذكر المستحب من المزاح ، والمقبول من التنكيت على الناس دون اساءة او تهريج .