اغيثونا يا رجال القرآن أغيثوا النقاب و الاسلام

حبايبى احترم تعليقكم جدا ,,
ولكن الفتيات المنتقبات التى قاموا بادخال الشباب الى الحرم الجامعى لم يسئوا لهم وللاسلام فقط ولكن اسائوا لنا جميعا كمسلمات وفتيات فان عملتهم بشعه تسىء لسمعتنا . فكان من راى ان فتوى شيخ الازهر افضل طريقه لحفظ باقى الفتيات من الشائعات التى انتشرت عن جميع الفتيات سؤاء المنتقبات او المحجبات والتى سمعتها باذنى وكانت سبب فى الكثير من المشدات الكلاميه بينى وبين الكثير من الفتيات
واذا كان راى انه يوجد بعض الفتيات يسيؤه النقاب فنرى الزوجه التى تاتى برجل منقب وتدخله شقتها وتقول لزوجها انها صديقتها ونرى ايضا الراقصه التى تسكن فى حى شعبى وتخرج وهى منقبه وتاتى وهى منقبه ولكن ماذا تفعل؟؟؟والفتاه ايضا المحجبه من فوق وللاسف ماذا ترتدى؟؟؟ ومع ذلك فيوجد الكثير من المحجبات والمنتقبات محترمات فان صديقتى منقبه واحبها جدا وانا محجبه والكل يشهد على اخلاقى والحمد لله.

ولكننى اكرر ان قرار شيخ الازهر من وجهت نظرى كان صحيح وذلك للحفاظ على باقى الفتيلت ..فما رد الفعل اذا كان احد تلك الشباب الذين كانوا منتقبين ودخل الحرم الجامعى وتعدى على واحده من الفتيات او كان يتعامل معهم على انه فتاه وهم يتعاملون معه بحريتهم وبطبيعتهم على اساس انه فتاه مثلهم!!!!!!!!

فهذا راى الشخصى مع احترامى لتعليقاتكم وللمنقبات والمحجبات المحترمات

الى الأخت ايه : ماهو الحجاب الشرعي اللذي تتكلمي عنه؟؟؟
ماهي الحشمه بنظرك وانتي ظاهره وجهك ويدك وتقولين محتشمه جدا؟؟؟
لا يأختي ليس هكذا الحجاب
المراءه تغطي وجهها ويديها وكلهــــــــاا ( هذا هو الحجاب الاسلامي ) بارك الله فيك

بالنسبه لموضوعك اختي ام حنين وطلحه اسئل الله ان يهدي جميع المسلمين ويألف قلوبهم ويجمع شملهم تحت كتابه وسنة نبيه

ف والله لشئ محزن نرى ونسمع من مشائخنا اللذين يمنعون النقاب والذي يأمر بحلق اللحى لدى الرجال والذي يقترح اغلاق هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعوديه بدل ان تنتشر في البلدان الإسلاميه

نسأل الله الهدايه

ولكن اقترح ومن رأيي الشخصي ان كل امرأه مسلمه منعت من الحجاب داخل الحرم الجامعي ان تجلس في بيتها وتطبق مأمرها الله ونبيه ,,

وشكـــــــــــــرآ

لااله الا الله

لابد من تغطيه الوجه
فهو موضع زينه وبه الفتنه
ومن قال ان الصحابات غيرمنقبات
كانوا يضعوا الغطاء وليس النقاب
ويعتبر تساهل منا النقاب
فلابد من تغطيه الوجه كاملا

قبل بدا حديثى للمره الثالثه انا لا احارب النقاب ولا احارب الاسلام
انا مسلمه وافتخر واحب الله ورسوله

بسم الله الرحمن الرحيم

ذهب جمهور الفقهاء الى ان جسد المراة كله عوره ماعدا الوجه والكفين.لماذا؟لان المراة تحتاج للمعامله مع الرجال وورد عن ابى حنيفه القول بجواز اظهار قدميها لانه سبحانه وتعالى نهى عن ابداء الزينه واستثنى ما ظهر منها.وقال ابن حنبل يحرم نظر الرجل الى المراة ماعدا الوجه والكفين..وقد اعتمد الجمهور على ادله من القران والسنه منها قوله تعالىولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ومن السنه ما روته عائشه رضى الله عنهاان اسماء بنت ابى بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم,وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يرى منها الاهذا وهذا واشار الى وجهه وكفيه
قال المرغيانى من الحنيفهوبدن الحره كلها عوره الا وجهها وكفيهالقولهصلى الله عليه وسلمالمراة عوره مستوره

ومن المالكيه قال الشيخ ابن خلف الباجى وجميع المراة عوره الا وجهها وكفيها

بسم الله الرحمن الرحيم
يايها النبى قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدين عليهن من جلبيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيماليس فيها تصريح بتغطيه الوجه.

ولذلك فاننا نرى فى ماقولات الرسول صلى الله عليه وسلم انه يجوز كشف الوجه والكفين,وتغطية ماعدا ذلك من جسد المراة كما اننا نرى ان غطاء الوجه اذا كان علامه على التفريق بين الامه اوشعارا للتعبد والتدين فانه يخرج من حكم الندب او الاباحهالى البدعيه فيكون عند اذا بدعه , خاصة اذا تم استخدامه فىاشياء ما انزل الله بها من سلطان.

والله تعالى اعلى واعلم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ذياد1593772

اختى الفاضلة جبتى منين ان النقاب ليس بالضرورة

قال الله تعالى في كتابه العزيز يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ
وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
ولا يبدين زينتهن إلاّما ظهر منها و المقصود هنا ماظهر منها هو الثياب
" وليضربن بخمرهن على جيوبهن" قال الطبري -رحمه الله- في تفسير هذه الآية : " وليلقين خمرهن على جيوبهن ليسترن بذلك شعورهن وأعناقهن. وفي هذه الآية دليل على تغطية الوجه لأن الخمار هو الذي تغطي به رأسها فإذا أنزلته على صدرها غطت ما بينهما وهو الوجه

عايزة اية اكتر من كلام ربنا للاعتراف بان النقاب فرض وعلى فكرة انا مش مناقبة

محجبة بس مش معنى كدة انسى كلام ربنا

علشان شيخ ازهر طلع افتى فتوى وانا فى نظرى فتوى خاطئة

قال تعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ

نَدِمِينَ

وعمرنا ماسمعنا عن واحدة منتقبة اعتصبت

ولما شيخ الازهر افتى بمنع النقاب ما افتاش لية بمنع العرى واللى بطنها بايية

والسواد اللى البنات طالعة فى اليومين دول

حسبى الله ونعم الوكيل

حبيبتي ام ذياد جزاكى الله خيرا حبيبتي على تعليقك الطيب الجميل فعلا فقد شملت في تعليقك الكثير و الكثير

و اسال الله عز وجل ان ينتقم من كل من حارب الاسلام و المسلمات و حسبي الله ونعم الوكيل فهو نعم المولى و نعم النصير

	#12
حـــــــــــور	رد: اغيثونا يا رجال القرآن أغيثوا النقاب و الاسلام اغيثونا يا رجال القرآن أغيثوا النقاب و الاسلام الى الأخت ايه : ماهو الحجاب الشرعي اللذي تتكلمي عنه؟؟؟ ماهي الحشمه بنظرك وانتي ظاهره وجهك ويدك وتقولين محتشمه جدا؟؟؟ لا يأختي ليس هكذا الحجاب المراءه تغطي وجهها ويديها وكلهــــــــاا ( هذا هو الحجاب الاسلامي ) بارك الله فيك بالنسبه لموضوعك اختي ام حنين وطلحه اسئل الله ان يهدي جميع المسلمين ويألف قلوبهم ويجمع شملهم تحت كتابه وسنة نبيه ف والله لشئ محزن نرى ونسمع من مشائخنا اللذين يمنعون النقاب والذي يأمر بحلق اللحى لدى الرجال والذي يقترح اغلاق هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعوديه بدل ان تنتشر في البلدان الإسلاميه نسأل الله الهدايه ولكن اقترح ومن رأيي الشخصي ان كل امرأه مسلمه منعت من الحجاب داخل الحرم الجامعي ان تجلس في بيتها وتطبق مأمرها الله ونبيه ,, وشكـــــــــــــرآ لااله الا الله

	#13
اغلى حبيبة	رد: اغيثونا يا رجال القرآن أغيثوا النقاب و الاسلام اغيثونا يا رجال القرآن أغيثوا النقاب و الاسلام لابد من تغطيه الوجه فهو موضع زينه وبه الفتنه ومن قال ان الصحابات غيرمنقبات كانوا يضعوا الغطاء وليس النقاب ويعتبر تساهل منا النقاب فلابد من تغطيه الوجه كاملا

	#14
اية صلاح الدين	رد: اغيثونا يا رجال القرآن أغيثوا النقاب و الاسلام اغيثونا يا رجال القرآن أغيثوا النقاب و الاسلام قبل بدا حديثى للمره الثالثه انا لا احارب النقاب ولا احارب الاسلام انا مسلمه وافتخر واحب الله ورسوله بسم الله الرحمن الرحيم ذهب جمهور الفقهاء الى ان جسد المراة كله عوره ماعدا الوجه والكفين.لماذا؟لان المراة تحتاج للمعامله مع الرجال وورد عن ابى حنيفه القول بجواز اظهار قدميها لانه سبحانه وتعالى نهى عن ابداء الزينه واستثنى ما ظهر منها.وقال ابن حنبل يحرم نظر الرجل الى المراة ماعدا الوجه والكفين..وقد اعتمد الجمهور على ادله من القران والسنه منها قوله تعالىولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ومن السنه ما روته عائشه رضى الله عنهاان اسماء بنت ابى بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم,وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يرى منها الاهذا وهذا واشار الى وجهه وكفيه قال المرغيانى من الحنيفهوبدن الحره كلها عوره الا وجهها وكفيهالقولهصلى الله عليه وسلمالمراة عوره مستوره ومن المالكيه قال الشيخ ابن خلف الباجى وجميع المراة عوره الا وجهها وكفيها بسم الله الرحمن الرحيم يايها النبى قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدين عليهن من جلبيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيماليس فيها تصريح بتغطيه الوجه. ولذلك فاننا نرى فى ماقولات الرسول صلى الله عليه وسلم انه يجوز كشف الوجه والكفين,وتغطية ماعدا ذلك من جسد المراة كما اننا نرى ان غطاء الوجه اذا كان علامه على التفريق بين الامه اوشعارا للتعبد والتدين فانه يخرج من حكم الندب او الاباحهالى البدعيه فيكون عند اذا بدعه , خاصة اذا تم استخدامه فىاشياء ما انزل الله بها من سلطان. والله تعالى اعلى واعلم