 |
  |
|
|
|
|
#1 |
|
عضوة شرفية |
آمْي .. كيْفْ آشْكرك
السلام عليكم ورحمة الله وبركآإته .. }~ مسائكم شوق وعطر يفوح شذآه ~ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ الصدر الحنون حينمآ يكون الحديث عنهآإ فحروفي تعتذر ! القلب العطوف ! حينمآ يكون الحديث عنهآإ فليس هنآك شي يوآزي عطفهآإ ! عطآء بلا حدود رمزهآإ و يومهآإ بكآمله !  عرفتموهآإ نعم نعم هي [ أمي ~ عنوآن العطآء والعطف الحنآن ~ بركآن العوآطف الذي تفجر من أول نظره لك ! الحب الفطري الذي سقته لنآإ ~ روح ليست كل الاروآح ! تعطي عطآء من لايخشى الفقر من أجلك ! أوصى بهآإ رسولنآإ عليه أفضل الصلاة والسلام أمك ثم أمك ثم أمك عظم شآنهآ الإسلام وأمر بحقوقهآإ }  $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ هي ملجآنآ في المصآئب ! نقسو عليهآإ في بعض الأحيآن وسرعآن ما نعود لهآإ ! رغم كل شي تبقى هي رمز الحب ّ ! حينمآ نفقدهآإ فكأنمآإ فقدنآ أروآحنآ ! هي روحنآ الثآنيه ! هي متنفس مشآعرنآإ ~ هي من سقتنآ الحب صغآرآ ~ هي من أغرقتنآ حنآنآ كبآرآ ~ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ أتعجب كثيرآ ! من أنأس قطعوآ بآمهم بالشهور من أجل زوجه ! أو رمو فيهآ في دار المسنين دآر الموت البطئ ! جفو معهآ بالمشآعر رغم أنهآ لم تبخل عليهم يومآ من الأيآم ! لاتقل أمي كبرت ولا تشعر بالكلام العذب ! بل هي إلا الآن نهر جآرٍ في المشآعر لا ينضب بل ويزدآد حنآنْ ! أرم نفسك في حظنهآإ قبل يديهآإ ورجليهآإ ! إسآلهآ الدعآء لك ~ كن أول من يلبيهآ حين ندآئهآإ ~ برهآ قدر مآتستطيع لاتلهيك عنهآ تجآرة أو وظيفة أو أولاد وزوجه ! $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ $ هذآ آقل شي نقدر نقدمه لآغلىآ ح ضن ..} سآآعآت نتضآيق آو نعترض علىآ آشيآآآء لآ يردونهآ .. لكن كوني علىآ يقين آنهآآ آمك..لآيوجد آنسآن يخآف عليك كثرهآآ .. ~ وآلآن عزيزي/تي أترك لكم المجآل لتسقونآإ حروفُ عذبه لأمكم الحنون ~ بحفظه ورعآيته ... }~ |
|
|
#2 |
|
|
رد: آمْي .. كيْفْ آشْكرك
ان اعجبكم موضوعي يا ريت تقيمولي عن طريق الميزان
 |
|
|
#3 |
|
|
رد: آمْي .. كيْفْ آشْكرك
موضوع في غاية الروعه
امي الله لا يحرمني منها ياعسى عمرها طؤوؤوؤوؤويل والله مهما اقول ما اوفيها حقها ما اقول غير الله يرزقني رضاها يارب |
|
|
#4 |
|
|
رد: آمْي .. كيْفْ آشْكرك
 |
|
|
#5 |
|
|
رد: آمْي .. كيْفْ آشْكرك
قالوا عنها..
مصدر الحنان والرعاية والعطاء بلا حدود ... وقالوا .. هي الجندي المجهول الذي يسهر اليالي ، ليرعي ضعفنا ويطب علتنا ... وقالوا.. هي الإيثار والعطاء والحب الحقيقي الذي يمنح بلا مقابل ويعطي بلا حدود أو منّة وقالوا.. هي المرشد إلي طريق الإيمان والهدوء النفسي وقالوا .. هي المصدر الذي يحتوينا ليزرع فينا بذور الأمن والطمأنينة وقالوا.. هي البلسم الشافي لجروحنا والمخف لآلامنا وقالوا .. هي إشراقة النور في حياتنا وقالوا.. هي نبع الحنان المتدفق بل هي الحنان ذاته يتجسد في صورة إنسان وقالوا.. هي شمس الحياة التي تضيء ظلام أيامنا وتدفئ برودة مشاعرنا وقالوا.. هي الرحمة المهداة من الله تعالى وقالوا.. هي المعرفة التي تعرفنا أن السعادة الحقيقية في حب الله وقالوا.. هي صمام الأمان ... وقالوا .. وقالوا .. وقالوا نعم أيه السادة قالوا عن الأم كما شاهدتم وقرأتم ما قالوا ,وسطروا أرواع القصائد في حقها وما لبثوا حتى يزدادوا فحق لهم ذلك يقول أحدهم:هي الأم لا برّ لديها وردن *** إلى بطنها بعد الولاد هو البِّرُ ويقول الأخر:لأمك حق لو علمت كبير*** كثيرك ياهذا لديه يسير و قالوا .. وقالوا .. وقالوا من هي الأم؟؟ وما دورها؟؟ لماذا كُل ذلك في حقها؟؟!! هناك اسأله كثيرة قد غافلناها وتغافلها الإعلام والمثقفين وبعض طلبة العلم للآسف وجعلوا يرددون بعض الكلمات في حق الأم حتى يظن أي جاهل بأن حقها يتمحور في تلك الكلمات والأحرف البسيطة ولا يتعداها!! بحق إنها أزمت(المصطلحات) كما قال صاحبي!! لماذا الأم؟ حديثي أيه الأحبة ليس عن شخصية غريبة تحتاج أن نكتشفها أو نصنعها وإنما حديثنا عن أمي وأمك وكل أم تعيش فوق الأرض ,ومن أفضت روحها الطاهرة إلى رب رحيم كريم..نسأل الله أن يغفر لهم وأن يسكنهم فسيح جنة. إننا حينما نتحدث عن الأم فإننا لا نُغفل حق الأب ولكن نتحدث عن قرينته وركيزته التي لا يستطيع أن يسير في فلك الأيام دون أن يكون لها إسهام أو لمسات مضيئة ,فالأم لها شأن في إعمار البيوت وقيام الأسرة وتوفير الاستقرار فهي كما قيل نصف البشرية ويخرج من بين ترائبها النصف الآخر وكأنها بذلك أمة لوحدة وهي بحق أمة تستحق الإجلال وكما قال الشاعر: الأم مدرسة إذا أعددتها *** أعددت شعبا طيب الأعراق أتى رجل يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك ) وسلام الله على النبي الكريم عيسى ابن مريم حينما أنتصر لأمة فقال (وَبَراً بِوَالِدَتِي وَلَم يَجعَلني جَباراً شَقِياً) أليس حقً علينا بعد ذلك أن نسأل ما شأن الأم؟؟!! أليس حق علينا أن نسأل ماسر ذلك الاهتمام؟؟!! إن شأن الأم لا يمكن استيعابه حتى نعرف حقيقة المنظومة التكوينية المتكاملة للإنسا قال تعالى (وَاللهُ جَعَلَ لَكُم من أنفسكم أَزوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم من أَزواجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً) وكون أنها أصل في هذا التكوين فهذا يظهر وبجلاء علوا مكانته وعظم شأنها وحجمها الفعلي في المنظومة التكوينية. يتصور البعض بأن دور الأم لا يعدوا الرحمة والعطف على الأبناء وقبل ذلك الحمل وتبعاته وهذا مفهوم خاطئ ينشئ عن قصور في الفهم ,وتحجيم لدورها الريادي في التربية والتوجيه والتعليم كما أن لكثير من الأمهات دور في صنع النجاح لأزواجهن وأبنائهن وكما قيل "وراء كل رجل عظيم أمرائه عظيمة" ولعلي أذكر شيء من قصص السلف في ذلك يقول وكيع بن الجراح: قالت أم سفيان المحدِّث لولدها سفيان: اذهب فاطلب العلم حتى أعولك بمغزلي، فإذا كتبت عشرة أحاديث فانظر هل تجد في نفسك زيادة فاتبعه وإلا فلتبعني. هذه هي أم أمير المؤمنين في الحديث سألت أم حذيفة بن اليمان أبنها: يا بني، ما عهدُك بالنبي صلى الله عليه وسلم قال: من ثلاثة أيام، فنالت منه وأنَّبته قائلة: كيف تصبر يا حذيفة عن رؤية نبيك ثلاثة أيام؟ لا شك أن حرص الأم الذي يخالط العمل بالأسباب لتحصيل النتيجة هو المولد لتخريج أبناء تُخلد سيرهم في صفحات التاريخ كما شاهدنا ,وأني أعرف كثير من يشار عليهم بالنجاح في هذا الزمن هم نتاج ذلك الوقود (الأم) الذي ظل يحركهم طيلة فترة تنشئتهم حتى وصلوا إلى ما وصلوا إليه حتى حينما سؤال أحد أئمة الحرم المكي عن الأسباب التي أوصلته إلى هذه المنزلة الشريفة قال دعوة أمي!! قدمت الأم المسلمة أروع النماذج الصارخة في التضحية والفداء وترجمت حقيقة العقيدة والانتماء لذلك الدين الذي طالما قدم لها من النصوص ما يكفل حقها في البقاء فما كان منها إلا أن تنصف ذلك بالتنازل عن حقها من ترف الحياة وتقدم أنّفس ما تملك ليكون لله هي الخنساء في كل زمان ومكان وحتى أن يرث الله الأرض ومن عليها ولعلنا نقف على بعض قصص تلك الأمهات المجاهدات الخنساء الخنساء وما أدراك ما الخنساء عاشت أكثر عمرها فى العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام، فأسلمت، وفدت على رسول الَّه ( مع قومها بنى سليم) اشتهرت بإيمانها العظيم بالَّه ورسوله، وجهادها فى سبيل ة الحق؛ فقد شهدت معركة القادسية سنة ست عشرة للهجرة ومعها أولادها الأربعة. قالت لهم في أوَّل اليل: يا بَنى إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين، والَّه الذي لا إله إلا هو إنكم لبنو رجل واحد، كما إنكم بنو امرأة واحدة، ما خنت أباكم، ولا فضحت خالكم، ولا هَجَّنت حَسبكم، ولا غَيَّرت نسبكم . وقد تعلمون ما أعد الَّه للمسلين من الثواب الجزيل، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية؛ يقول الَّه -عز وجل-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ الّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[آل عمران: 200]. فإذا أصبحتم غدًا إن شاء الَّه سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين، وبالَّه على أعدائه مستين، وإذا رأيتم الحرب قد شَمَّرت عن ساقها، واضطرمت لظى على سياقها، وجُلِّلَتْ نارًا على أرواقها، فتَيمَّموا وطيسها، وجَالدوا رئيسها عند احتدام خميسها (جيشها)، تظفروا بالغنم والكرامة فى دار الخلد والمقامة. فخرج بنوها قابلين لنصحها، وتقدموا فقاتلوا وهم يرتجزون، وأبلوا بلاءً حسنًا، واستشهدوا جميعًا . فلما بلغها خبرهم، قالت: الحمد للَّه الذي شرَّفنى بقتلهم فى سبيله، وأرجو من ربى أن يجمعنى بهم فى مستقر رحمته أم عمار عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال شهدت أحدا فلما تفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنوت منه أنا وأمي نذب عنه فقال (ابن أم عمارة ؟ (قلت نعم قال (ارم (فرميت بين يديه رجلا بحجر وهو على فرس فأصبت عين الفرس فاضطرب الفرس فوقع هو وصاحبة وجعلت أعلوه بالحجارة والنبي صلى الله عليه وسلم يبتسم ونظر إلى جرح أمي على عاتقها فقال (أمك أمك اعصب جرحها اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة) قلت ما أبالي ما أصابني من الدنيا. وعن محمد بن يحيى بن حبان قال جرحت أم عمارة بأحد اثني عشر جرحا وقطعت يدها يوم اليمامة، وجرحت يوم اليمامة سوى يدها أحد عشر جرحا فقدمت المدينة وبها الجراحة فلقد رئي أبو بكر رضي الله عنه وهو خليفة يأتيها يسأل عنها، وابنها حبيب بن زيد بن عاصم هو الذي قطّعه مسيلمة، وابنها الآخر عبد الله بن زيد المازني الذي حكى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل يوم الحرة وهو الذي قتل مسيلمة الكذاب بسيفه“. و جاء في صفة الصفوة 2/63 من أحوالها ”أنه روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (ما التفت يوم أحد يميناً ولا شمالاً إلا وأراها تقاتل دوني) أه. وجاء في الإصابة 4/4 من أخبارها قال ”ذكر الواقدي أن نسيبة بنت كعب لما بلغها قتل ابنها حبيب بن زيد على يد مسيلمة عاهدت الله أن تموت دون مسيلمة أو تقتله، فشهدت اليمامة مع خالد بن الوليد رضي الله عنه ومعها ابنها عبد الله رضي الله عنه، فقتل مسيلمة وقطعت يدها في الحرب“. وهناك الكثير من تلك النماذج المشرقة في عصور سالفة وكذلك حاضرة ولو خشيت أن يمل القارئ ويطول المقام لسردت قصص عن أمهات تسقط هم كثير الرجال عند أفعالهم في هذا العصر وخير شاهد لذلك ساحات الوغى في الشيشان والأفغان وفلسطين وبلاد الرافدين. هناك الكثير عن الأم ولكن ما الحقوق والواجبات التي يجب أن تقدم لها؟؟ اوجب الواجبات أكرم أمي *** إن أمي أحق بالإكرام حملتني ثقلا ومن بعد حملي *** أرضعتني إلي أوان فطامي ورعتني في ظلمه اليل حتى *** تركت نومها لأجل منامي أقول أيه الأحبة من الواجبات التي يجب أن نؤديها لأمهاتنا هو البر ,وقد أشكل مصطلح (البر) على الكثير ما جعلهم يتساءلون مالمقصود بذلك وكيف يكون؟؟ البر أيه الأحبة هو طاعتها في المعروف والإحسان إليها قال ابن عمر لرجل : أتخاف النارأن تدخلها ، وتحب الجنة أن تدخلها ؟قال : نعم قال : بر أمك ، فو الله لئن ألنت لها الكلام ، وأطعمتها الطعام ؛ لتدخلن الجنة ما اجتنبت الموجبات يعني الموبقات. ورأى ابن عمر رجلاً قد حمل أمه على رقبته وهو يطوف بها حول الكعبة، فقال: يا ابن عمر؟ أتراني جازيتها؟ قال: ولا بطلقة من طلقاتها ولكن قد أحسنت والله يثنيك على القليل كثيراً. إني لها بعيرها المذل *** إن ذُعرت ركابها لم أذعر من بر الأم الأدب وحسن معاملتها ولقد وجدت باقة نفيسة في موقع (أمي) من صور الأدب وحسن التعامل أرفقها لعل الله أن ينفعنا بها: 1. لا تدعها باسمها بل كنيتها بما تحب وتفرح به . 2. لا تجلس قبلها ... 3. لا تمش قبلها . 4. مقابلتها بطلاقة الوجه وبشاشته . 5. نصيحتها ولكن بالمعروف وإذا لم تقبل فلا تؤذهما . 6. إجابة دعوتها دون تضجر أو كراهية . 7. التكلم معها بالين . 8. أن تطعمها إذا جاعت . 9. أن تكسوها إذا عريت . 10. خدمتها إذا احتاجت . 11. امتثال أمرها ما لم يكن معصية . 12. ألا تسبقها بالأكل أو الشرب . 13. أن تدعو الله لها بالمغفرة والرحمة . 14. الغض عن أخطاء و زلات الأم ومحاولة نصحها برفق . 15. توقيرها واحترامها . 16. عدم التكبر والترفع عليها . 17. محاولة فعل الشيء الذي يجلب لها البهجة والسرور . . مصاحبتها بالمعروف وطلب الدعاء منها . كنت قد عقدت العزم على أن أمضي في هذا الموضوع الذي وإن تحدثت عنه فلن أوفيه حقه لتكون سلسلة نفيسة أقدمها كاحلقات لنفسي أولاً ولأحبة الذين شرفني الله بمعرفتهم في هذا الصرح الطيب |
