 |
  |
|
|
|
|
#1 |
|
:: كاتبة نشيطة :: |
الصلاه ركن الدين وهي صلة العبد بربه امرنا الله بأن نقيمها في خشوع فرق كبير بين إقامة الصلاه بلا خشوع يدني النفس من رب الانام ومن هنا اصبح التساؤل ماهي الاليه في قول الله بكون الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر ومن هنا يدكر الجلالين ان من شان الصلاه النهي عن الفحشاء والمنكر مادام المرء فيها ويشمل ابن كتير ان الصلاه تشمل على ترك المعاصي بالمواظبه عليها مما يثمر عن ترك الفواحش والمنكرات وقد جاء في الحديت رواية عمران وابن عباس مرفوعا من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من الله إلابعدا كما يشير السعدي إلى ان وجه الصلاه بكونها تنهى عن الفحشاء والمنكر ان العبد المقيم لها المتمم لاركانها وشروطها وخشوعها يستنير قلبه ويتطهر فؤاده ويزداد إيمانه وتقوى رغبته في الخير وتقل رغبته في الشر فبالضروره مداومتها والمحافضه عليها على هذا الوجه تنهى عن الفحشاء والمنكر
|
|
|
#2 |
|
|
رد: فسيولوجية الصلاه في النهي عن الفحشاء والمنكر
 |
|
|
#3 |
|
|
رد: فسيولوجية الصلاه في النهي عن الفحشاء والمنكر
اذا قراتو الموضوع يا ريت تقولون ارائكم
|
|
|
#4 |
|
|
رد: فسيولوجية الصلاه في النهي عن الفحشاء والمنكر
اللهم اجهعل صلاتنا مقبولة وارفعنا بها يارحمن
يسلموع الموضوع |
|
|
#5 |
|
|
رد: فسيولوجية الصلاه في النهي عن الفحشاء والمنكر
 |
فسيولوجية الصلاه في النهي عن الفحشاء والمنكر
