مشكلة عاجلة ... بليز

09-05-2011, 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألماسهـ

الله يهديهم ويصلح ما بينهم

أشكرك على ردك،بارك الله فيكي

09-05-2011, 01:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوااعم

حبيبتي اهم شيء لا تتدخلو مابينهم وخلوهم يحلو مشاكلهم بانفسهم بعدين انت ماتشوفي الا الظاهر امامك يمكن البنت ماحبتة او ماارتاحت معاه على العموم اللة يهدي الجميع

أول شي هاد أخي وأنا بعرفه أديش حنون وطيب معها،كان يحن عليها كتير لمايرجع و يلائيها لوحدها بالبيت فدغري بطلعها وبشممها الهوا، ثانيا هيه مابتكرهه ابدا اصلا الكل حسدها على أخوي ماشالله عليه شخصية ورقي بالأخلاق،وكمان حتى لو في زوجة بتكره زوجها مابطلعلها انها تعصيه ابدا شوما كان يعني هاد مش مبرر ابدا، ولكن كل المسألة انها بمجرد ماكانت تختلي مع أهلها بالايام تضل عندهم،كانت ترجع بعقلية مختلفة تماما ،وصارت بايعة زوجها وشارية اهلها بشكل موطبيعي،وللاسف كلهم عم يلعبوا براسها وهيه عم تسمع كلام الإفساد بسهولة،تخيلو ابوها شو حكالها :يلا إذا ما إتفقتوا هناك بدبي ،بتقطعي تذكرة وبتضلي جاية علطول...‏!في أب بالدنيا بحكي لبنته هيك،بدل مايوصيها على زوجها‏!‏‏!‏ وإذا كانت ابتعتبر ابوها قدوتها ..فعلى الدنيا السلام..
هلأ أنا يلي بتمناه اذا في منكم يلي تفيدني باي طرق يعملها اخي حتى يضع حد لعنادها ونشوزها.
المهم بشكرك على الرد وانشالله اكون اوضحت الصورة اكثر.

09-05-2011, 02:37 AM

اللة يهديها بس اخوك لازم يضع لها حد لانة بصراحة ساكتلها وهية تسوي الي تبية والمشكلة الكبيرة اهلها مااقول غير اللة يهدي الاهل الي مثل كذا وهية المفروض تكون فاهمة وتعرف مصلحتها ومصلحت زوجها اللة يهديها يارب ويصلح مابينهم
شوفي هذا الفتوى يااليتها تشوف الكلام هذ ا

وَسُئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ وَخَرَجَتْ عَنْ حُكْمِ وَالِدَيْهَا . فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ : بِرُّهَا لِوَالِدَيْهَا أَوْ مُطَاوَعَةُ زَوْجِهَا ؟

فأجاب : الحمد لله رب العالمين . المرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها وطاعة زوجها عليها أوجب قال الله تعالى : { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله } وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ; إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك } .

وفي صحيح ابن أبي حاتم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت } وفي الترمذي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت [ ص: 262 ] الجنة } وقال الترمذي حديث حسن .

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ; من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل .

وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت [ ص: 263 ] المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ; ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه } وعن طلق بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما رجل دعا زوجته لحاجته فلتأته ولو كانت على التنور } رواه أبو حاتم في صحيحه والترمذي وقال حديث حسن وفي الصحيح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبانا عليها : لعنتها الملائكة حتى تصبح } .

والأحاديث في ذلك كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال زيد بن ثابت : الزوج سيد في كتاب الله وقرأ قوله تعالى { وألفيا سيدها لدى الباب } . وقال عمر بن الخطاب : النكاح رق فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته .

وفي الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عندكم عوان } فالمرأة عند زوجها تشبه الرقيق والأسير فليس لها أن تخرج من منزله إلا بإذنه سواء أمرها أبوها أو أمها أو غير أبويها باتفاق الأئمة . وإذا أراد الرجل أن ينتقل إلى مكان آخر مع قيامه بما يجب عليه وحفظ حدود الله فيها ونهاها أبوها عن طاعته في ذلك : فعليها أن تطيع زوجها دون أبويها ; فإن الأبوين هما ظالمان ; ليس لها أن ينهياها عن طاعة مثل هذا الزوج وليس لها أن تطيع أمها فيما تأمرها به من الاختلاع منه أو مضاجرته حتى يطلقها : مثل أن تطالبه من النفقة والكسوة والصداق بما [ ص: 264 ] تطلبه ليطلقها فلا يحل لها أن تطيع واحدا من أبويها في طلاقه إذا كان متقيا لله فيها .
.
اتمنى اكون افدتك

09-05-2011, 03:32 AM

ربي يهديهه بس اهم شي انت لاتدخلي بيناتهم
خليهم يحلون مشاكلهم لوحدهم

09-05-2011, 08:03 AM

الحـل بنظظري يخليهآ تجلس عند اهلهآ ومآيسأل عنهآ لحد مآتطفش وهي رـآح ترجع لـه

مآفي حل غير كذآ يطيح العنآد من رـآسهآ لأنهآ بتشوفـه مهتم وتعآند واهلهآ معهآ باللي تسويـه خليـه يطنش..

..< افكآرهآ خونفشآريـه :$

اللـه يوفق الجميـع يآرب

09-05-2011, 02:37 AM	#8
اسيرة الحب	رد: مشكلة عاجلة ... بليز مشكلة عاجلة ... بليز اللة يهديها بس اخوك لازم يضع لها حد لانة بصراحة ساكتلها وهية تسوي الي تبية والمشكلة الكبيرة اهلها مااقول غير اللة يهدي الاهل الي مثل كذا وهية المفروض تكون فاهمة وتعرف مصلحتها ومصلحت زوجها اللة يهديها يارب ويصلح مابينهم شوفي هذا الفتوى يااليتها تشوف الكلام هذ ا وَسُئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ وَخَرَجَتْ عَنْ حُكْمِ وَالِدَيْهَا . فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ : بِرُّهَا لِوَالِدَيْهَا أَوْ مُطَاوَعَةُ زَوْجِهَا ؟ فأجاب : الحمد لله رب العالمين . المرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها وطاعة زوجها عليها أوجب قال الله تعالى : { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله } وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ; إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك } . وفي صحيح ابن أبي حاتم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت } وفي الترمذي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت [ ص: 262 ] الجنة } وقال الترمذي حديث حسن . وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ; من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل . وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت [ ص: 263 ] المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ; ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه } وعن طلق بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما رجل دعا زوجته لحاجته فلتأته ولو كانت على التنور } رواه أبو حاتم في صحيحه والترمذي وقال حديث حسن وفي الصحيح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبانا عليها : لعنتها الملائكة حتى تصبح } . والأحاديث في ذلك كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال زيد بن ثابت : الزوج سيد في كتاب الله وقرأ قوله تعالى { وألفيا سيدها لدى الباب } . وقال عمر بن الخطاب : النكاح رق فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته . وفي الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عندكم عوان } فالمرأة عند زوجها تشبه الرقيق والأسير فليس لها أن تخرج من منزله إلا بإذنه سواء أمرها أبوها أو أمها أو غير أبويها باتفاق الأئمة . وإذا أراد الرجل أن ينتقل إلى مكان آخر مع قيامه بما يجب عليه وحفظ حدود الله فيها ونهاها أبوها عن طاعته في ذلك : فعليها أن تطيع زوجها دون أبويها ; فإن الأبوين هما ظالمان ; ليس لها أن ينهياها عن طاعة مثل هذا الزوج وليس لها أن تطيع أمها فيما تأمرها به من الاختلاع منه أو مضاجرته حتى يطلقها : مثل أن تطالبه من النفقة والكسوة والصداق بما [ ص: 264 ] تطلبه ليطلقها فلا يحل لها أن تطيع واحدا من أبويها في طلاقه إذا كان متقيا لله فيها . . اتمنى اكون افدتك

09-05-2011, 03:32 AM	#9
نعوسةوبس	رد: مشكلة عاجلة ... بليز مشكلة عاجلة ... بليز ربي يهديهه بس اهم شي انت لاتدخلي بيناتهم خليهم يحلون مشاكلهم لوحدهم

09-05-2011, 08:03 AM	#10
عــنـзŅαĞــﭑﭐقٍ	رد: مشكلة عاجلة ... بليز مشكلة عاجلة ... بليز الحـل بنظظري يخليهآ تجلس عند اهلهآ ومآيسأل عنهآ لحد مآتطفش وهي رـآح ترجع لـه مآفي حل غير كذآ يطيح العنآد من رـآسهآ لأنهآ بتشوفـه مهتم وتعآند واهلهآ معهآ باللي تسويـه خليـه يطنش.. ..< افكآرهآ خونفشآريـه :$ اللـه يوفق الجميـع يآرب