 |
  |
|
|
|
|
#1 |
|
:: كاتبة جديدة :: |
[قال ابن القيم رحمه الله :]
( فإن القلب يكون فارغاً من الشر والمعصية ، فيوسوس إليه ، ويخطر الذنب بباله ، فيصوره لنفسه ، ويمنيه ويشهيه ، فيصير شهوة ، ويزينها له ويحسنها ، ويخيلها له في خيالٍ تميل نفسه إليه ، فيصير إرادة ثم لايزال يمثل ويخيل ويمني ويشهي ، وينسي علمه بضرره ، ويطوي عنه سوء عاقبتها ، فيحول بينه وبين مطالعته ، فلا يرى إلا صورة المعصية والتذاذه بها فقط ، وينسي ما وراء ذلك ، فتصير الإرادة عزيمة جازمة ، فيشتد الحرص عليها من القلب ، فيبعث الجنود في الطلب ، فيبعث الشيطان معهم مدداً لهم وعوناً ، فإن فتروا حرّكهم ، وإن ونوا أزعجهم كما قال تعالى: <أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا > أي: تزعجهم إلى المعاصي إزعاجاً كلما فتروا أو ونوا أزعجتهم الشياطين وأزتهم وأثارتهم فلا تزال بالعبد تقوده إلى الذنب ، وتنظم شمل الاجتماع بألطف حيلة وأتم مكيده) . "بدائع الفوائد" منقول [/size] مواضيع ذات صلة |
|
|
#2 |
|
|
رد: كلام نفيس لابن القيم في استحكام الشيطان في القلب
بارك الله فيك
وجزاك الجنان |
|
|
#3 |
|
|
رد: كلام نفيس لابن القيم في استحكام الشيطان في القلب
بارك الله فيكي
|
|
|
#4 |
|
|
رد: كلام نفيس لابن القيم في استحكام الشيطان في القلب
 |
|
|
#5 |
|
|
رد: كلام نفيس لابن القيم في استحكام الشيطان في القلب
 |
كلام نفيس لابن القيم في استحكام الشيطان في القلب