سؤال من فضلكم

هل يجوز قرائة الفاتحه على الاموات ارجو الرد سريعااا
:15_1_50[1]::15_1_50[1]:
مواضيع ذات صلة
من وصايا وأدآب الحج..
كيف ترتدين المعطف الازرق ؟
فتاوى النساء فى رمضان (الجزء الاول)
Whatsapp تحت المجهر من جديد، لخرقه مبادئ الخصوصية الرقمية
سؤال عايزة حد يجوابنى ارجوكم
سؤال : هل الرياضة مفيده ام مضره للحامل في الشهور الاولي
صيام الست من شوال
سؤال عن الصلاه الفائته
مسألة وح ك م في صيام الست من شوال
أعجب 22 سؤال ؟؟
افيدوني من فضلكم

لآ لا يجوز هذا الفعل بدعه

هذا الفعل بدعة وذا كان تريدين نفعهم بالدعاء لهم والحج والعمرة لهم والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله..

اختي السائلة قال المصطفى عليه الصلاة والسلام اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جاريو او علم ينتفع به من بعده او ابن صالح يدعو له""
وماهو دون ذلك فهو مبتدع

أختنا تسأل عن حكم قراءة الفاتحة على الميت في أي وقت؟

ليس للقراءة على الميت أصل ، فلا يشرع أن يقرأ على الميت لا الفاتحة ولا غيرها ، الميت انقطع عمله بالموت، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (إذا مات بن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له). والولد يشمل الذكر والأنثى ، إلا من علم خلفه للناس على يد تلاميذه فنشروه في الناس، أو في كتب ألفها ، أو اشتراها ووزعها بين الناس واستفادوا منها ، أو صدقة جارية ، أوقاف سبلها حتى يتصدق منها في وجوه الخير وفي المشاريع الخيرية ؛ كعمارة تؤجر ، وجعلها وقفاً ، وتصرف أجورها في نفع المؤمنين ؛ كتعمير المساجد ، ومواساة الفقراء ، وإقامة المشاريع الخيرية، ونحو ذلك ، أو ولد صالح يدعو له ، سواء كان ذكر أو بنت أنثى ، الولد يشمل هذا وهذا؛ كما قال -عز وجل- : يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ [(11) سورة النساء]. للذكور والإناث. فالولد يشمل الذكر والأنثى ، فمعنى قوله صلى الله عليه وسلم : (أو ولد صالح). يعني ولد أو بنت يدعو للميت ، هذا ينفع الميت إذا دعا له ولده ابنه أو بنته، إذا دعوا له في ظهر الغيب كان هذا مما ينفعه ، فينبغي للولد ذكر كان أو أنثى أن يكثر من الدعاء لوالده ووالدته بالمغفرة والرحمة ، وتكفير السيئات ، وبالمنازل العالية ، هكذا ينبغي للذكر أو الأنثى أن يدعوا لوالديهما. أما قراءة الفاتحة فلا أصل لها ، لا يقرأ الفاتحة ولا غير الفاتحة ، هذا ليس مشروعاً ، ولا يقرأ للأموات الفاتحة ولا غيرها ، هذا هو الصواب ، بعض أهل العلم يقول يلحق الثواب للميت ، ولكن ليس عليه دليل ، فالأفضل ترك ذلك ، والأحوط ترك ذلك ، وأن يستعمل الدعاء، والصدقة ، والحج عن الميت ، والعمرة كذلك، كل هذا ينفعه.

	#2
احلام شاعرة	رد: سؤال من فضلكم سؤال من فضلكم لآ لا يجوز هذا الفعل بدعه

	#3
مهجة الفؤاد	رد: سؤال من فضلكم سؤال من فضلكم هذا الفعل بدعة وذا كان تريدين نفعهم بالدعاء لهم والحج والعمرة لهم والله اعلم

	#4
السلفية	رد: سؤال من فضلكم سؤال من فضلكم السلام عليكم ورحمة الله.. اختي السائلة قال المصطفى عليه الصلاة والسلام اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جاريو او علم ينتفع به من بعده او ابن صالح يدعو له"" وماهو دون ذلك فهو مبتدع

	#5
الكحلاء	رد: سؤال من فضلكم سؤال من فضلكم أختنا تسأل عن حكم قراءة الفاتحة على الميت في أي وقت؟ ليس للقراءة على الميت أصل ، فلا يشرع أن يقرأ على الميت لا الفاتحة ولا غيرها ، الميت انقطع عمله بالموت، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (إذا مات بن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له). والولد يشمل الذكر والأنثى ، إلا من علم خلفه للناس على يد تلاميذه فنشروه في الناس، أو في كتب ألفها ، أو اشتراها ووزعها بين الناس واستفادوا منها ، أو صدقة جارية ، أوقاف سبلها حتى يتصدق منها في وجوه الخير وفي المشاريع الخيرية ؛ كعمارة تؤجر ، وجعلها وقفاً ، وتصرف أجورها في نفع المؤمنين ؛ كتعمير المساجد ، ومواساة الفقراء ، وإقامة المشاريع الخيرية، ونحو ذلك ، أو ولد صالح يدعو له ، سواء كان ذكر أو بنت أنثى ، الولد يشمل هذا وهذا؛ كما قال -عز وجل- : يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ [(11) سورة النساء]. للذكور والإناث. فالولد يشمل الذكر والأنثى ، فمعنى قوله صلى الله عليه وسلم : (أو ولد صالح). يعني ولد أو بنت يدعو للميت ، هذا ينفع الميت إذا دعا له ولده ابنه أو بنته، إذا دعوا له في ظهر الغيب كان هذا مما ينفعه ، فينبغي للولد ذكر كان أو أنثى أن يكثر من الدعاء لوالده ووالدته بالمغفرة والرحمة ، وتكفير السيئات ، وبالمنازل العالية ، هكذا ينبغي للذكر أو الأنثى أن يدعوا لوالديهما. أما قراءة الفاتحة فلا أصل لها ، لا يقرأ الفاتحة ولا غير الفاتحة ، هذا ليس مشروعاً ، ولا يقرأ للأموات الفاتحة ولا غيرها ، هذا هو الصواب ، بعض أهل العلم يقول يلحق الثواب للميت ، ولكن ليس عليه دليل ، فالأفضل ترك ذلك ، والأحوط ترك ذلك ، وأن يستعمل الدعاء، والصدقة ، والحج عن الميت ، والعمرة كذلك، كل هذا ينفعه.