 |
  |
|
|
|
|
#11 |
|
|
رد: أضف الى معلوماتك
- عندما تشعر بالقهر والهزيمة وهوانك على مخلوق من الخلق . - عندما تشعر بإنك أخطأت على عزيز وفي هذه اللحظة ليس بيدك شيء تفعله . - عندما تشعر بالعجز التام في أي حال و أي موقف . كل ما عليك فعله شيئان: 1- عٓليكٓ أن تَشْغَلَ قهرك وحزنك بالاسْتِغْفـار المُتيَـقِّـن بالفرج ((اسْتغفِرُاللّہَ العَظيم الذِي لاإلَہ إلاهوْ الحَيُ القيَوم وأتوبُ إليہ)) 2- أنْ تَـتَـصَـدَّقَ ولـو بِـريال واحد مُتَـيَـقِّنَـا أن اللهَ سَـيـرفعُ بها حـزنك وهـمك. لا تتوقع من نهاية اليوم إلاَّ الــرِّضَــا وسترضـى {وَلَـسَوْفَ يُعْـطِيكَ رَبـُّـكَ فَـتَرْضَى} الشيخ صالح المغامسي |
|
|
#12 |
|
|
رد: أضف الى معلوماتك
لربما نشاهد قنوات ليس برضانا
لكن تاخذ معلومات تفيد وتقف اما م عاجز عن الحديث  |
|
|
#13 |
|
|
رد: أضف الى معلوماتك
يقول ابن الجوزي رحمه الله - يا هذا: طهِر قلبك من الشوائب، فالمحبة لا تلقى إلا في قلبي طاهر، أما رأيت الزارع يتخير
الأرض الطيبة ويسقيها ويرويها ثم يثيرها ويقلبها، وكلما رأى حجرا ألقاه، وكلما شاهد ما يؤذي نحَّاه، ثم يلقى فيها البذر ويتعاهدها من طوارق الأذى؟ [مواعظ ابن الجوزي (1:13)] https://fashion.azyya.com/361611.html |
|
|
#14 |
|
|
رد: أضف الى معلوماتك
معلومه استفدت منها جدا
سر التاءات التي بسطت في القرآن قال تعالى: (فأما إن كان من المقربين(88) فروح وريحان وجنت نعيم (89)) الواقعة، تكرر ذكر جنة، والجنة، عشرات المرات في القرآن الكريم (67 مرة) وكلها كتبت بالتاء المقبوضة (المربوطة) إلا واحدة؛ هي جنت الواقعة. ويعود السر في بسط تاء جنة الواقعة إلى فرق الدلالة ما بين التاء المقبوضة والمبسوطة؛ التاء المقبوضة من طريقة رسمها كالصرة المربوطة، إن لم يكن ما بداخلها مجهولاً بالكلية فبعضه مجهول أو جوانب منه. وليس كل من يدخل الجنة يطّلع على كل ما فيها من نعيم، فمن كان نصيبه في الجنة أن يكون في المنزلة العاشرة مثلاً -والجنة فيها مائة منزلة- فعندما يؤذن له بدخول الجنة يدخلها من أسفلها -ولا يكون الدخول إلا من أسفل الجنة بعد تجاوز النار- إلى أن يصل منزلته، فيجد في أول منازلها؛ ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، وتكون فرحته وسروره عظيمًا، وعندما يرقى إلى المنزلة التالية يجدها أفضل من الأولى، وفيها زيادة ليست في الأولى، إلى أن يصل إلى المنزلة المكتوبة له، فيجدها خيرًا من كل المنازل التي مر عليها، وفيها زيادات لا توجد في المنازل التي مر عليها. لكن ما ذا يوجد من زيادات في المنازل التي أعلى من منزلته؟ سيبقى يجهل تلك الزيادات من النعيم، مع انه في داخل الجنة. أما إن كان من المقربين، فهو في أعلى منزلة في الجنة (في الفردوس الأعلى)، وليس هناك منزلة أعلى من منزلة المقربين، فأصحاب هذه المنزلة قد مروا على كل منازل الجنة واطلعوا على ما فيها من نعيم، وعندهم مثل هذا النعيم، وأفضل منه، وزيادات لا توجد في كل المنازل اللواتي من دونها. فأصحاب هذه المنزلة قد عرفوا كل نعيم الجنة، ولم يبق من نعيم الجنة شيء يجهلونه، فجنة هؤلاء فقط هم الذين كتبت تاء جنتهم مبسوطة، ونسأل الله تعالى أن يجعلنا منهم وفيهم، والضعيف العاجز من تكون همته في طلب منزلة في الجنة دون هذه المنزلة التي اجتمع فيها كل أنواع نعيم الجنة. أبو مُسْلم / عبد المجيد العَرَابْلي |
|
|
#15 |
|
|
رد: أضف الى معلوماتك
مقامات المتقين في كتاب رب العالمين
فقد جاء فى مواضع كثيرة من القرآن الحديث عنهم بأسلوب مشوق رائع فالله الله اجعلنا منهم . الكرامة الأولى : ( كرامة البشارة ) اختص الله عز وجل ومَيّز المتقين فى القرآن بكرامة البشارة . { الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى } . سورة يونس : 63-64 . الكرامة الثانية : ( كرامة الفوز بمعيّة الله ) { إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ } . سورة النحل: 128 الكرامة الثالثة : ( كرامة عطاء الله بالعلم والحكمة ) { يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً } . سورة الأنفال : 29 الكرامة الرابعة : ( كرامة كفّارة الذنوب وتعظيم المُتقي بتعظيم أجره ) { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا } . سورة الطلاق : 5 . الكرامة الخامسة : ( كرامة التوفيق للعلم ) { وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ } . سورة البقرة : 282 الكرامة السادسة : ( كرامة المغفرة ) { وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا } . سورة النساء : 129 الكرامة السابعة : ( كرامة اليُسر والسهولة في الأمر ) { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا } . سورة الطلاق :4 وهذا قطر من فيض يارب اجعلنا من المتقين |
