فوفو و الورد يغارمني - حلقة اللغة العربية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحلاء

آميــن يارب

الخطأ : لاء
الصواب : لا

الخطأ : ازعاج
الصواب : إزعاج

جزاك الله خيرا على التصحييح

ماشاءالله

آه جميل

لكي تعرف جميع العضوات :

- لماذا اخترتي هذا الاسم ؟
- ما علاقته بالحَلَقَة ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحلاء

ماشاءالله

آه جميل

لكي تعرف جميع العضوات :

- لماذا اخترتي هذا الاسم ؟
- ما علاقته بالحَلَقَة ؟

لانه اصبحنا نلمس تهميش اللغة العربة لدى كل العرب لكن هناك فئة تدافع عن هته اللغة بأعلى اصواتها ونحن من هته الفئة ولسنا بمهمشيها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكحلاء

مـسـابـقـتـان

( درجات كل المسابقات محسوبة )

الأولى :

~ هاتي 10 أسماء لشعراء المسلمين
~ هاتي عشرة أسماء لقصائد مشهورة

" لا مانع من الاستعانة بالشبكة المعلوماتية "

الثانية :

~ شرح قصيدة

" تمنع الاستعانة بالشبكة المعلوماتية "

* صاحبة أجمل شرح قصيدة ستكون الفائزة

- اختاري أي خمسة أبيات فقط , و انثريهم شرحاً جميلاً

قصيدة اللغة العربية تعاتب أبناءها :

رَجَعتُ لِنَفسـي فَاِتَّهَمـتُ حَصاتـي وَنادَيتُ قَومـي فَاِحتَسَبـتُ حَياتـي
رَمَوني بِعُقمٍ فـي الشَبـابِ وَلَيتَنـي عَقِمتُ فَلَـم أَجـزَع لِقَـولِ عُداتـي
وَلَـدتُ وَلَمّـا لَـم أَجِـد لِعَرائِسـي رِجـالاً وَأَكـفـاءً وَأَدتُ بَنـاتـي

وَسِعتُ كِتـابَ اللَـهِ لَفظـاً وَغايَـةً وَما ضِقتُ عَـن آيٍ بِـهِ وَعِظـاتِ
فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَـةٍ وَتَنسيـقِ أَسـمـاءٍ لِمُختَـرَعـاتِ
أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الـدُرُّ كامِـنٌ فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَـن صَدَفاتـي

فَيا وَيحَكُم أَبلـى وَتَبلـى مَحاسِنـي وَمِنكُـم وَإِن عَـزَّ الـدَواءُ أَساتـي
فَـلا تَكِلونـي لِلـزَمـانِ فَإِنَّـنـي أَخـافُ عَلَيكُـم أَن تَحيـنَ وَفاتـي

أَرى لِرِجالِ الغَـربِ عِـزّاً وَمَنعَـةً وَكَـم عَـزَّ أَقـوامٌ بِعِـزِّ لُـغـاتِ
أَتَـوا أَهلَهُـم بِالمُعجِـزاتِ تَفَنُّـنـاً فَيـا لَيتَكُـم تَـأتـونَ بِالكَلِـمـاتِ
أَيُطرِبُكُم مِن جانِبِ الغَـربِ ناعِـبٌ يُنادي بِـوَأدي فـي رَبيـعِ حَياتـي
وَلَو تَزجُرونَ الطَيرَ يَومـاً عَلِمتُـمُ بِمـا تَحتَـهُ مِـن عَثـرَةٍ وَشَتـاتِ

سَقى اللَهُ في بَطنِ الجَزيرَةِ أَعظُمـاً يَعِـزُّ عَلَيهـا أَن تَلـيـنَ قَنـاتـي
حَفِظنَ وِدادي في البِلـى وَحَفِظتُـهُ لَهُـنَّ بِقَلـبٍ دائِــمِ الحَـسَـراتِ
وَفاخَرتُ أَهلَ الغَربِ وَالشَرقُ مُطرِقٌ حَيـاءً بِتِلـكَ الأَعظُـمِ النَخِـراتِ

أَرى كُـلَّ يَـومٍ بِالجَرائِـدِ مَزلَقـاً مِـنَ القَبـرِ يُدنينـي بِغَيـرِ أَنـاةِ
وَأَسمَعُ لِلكُتّابِ فـي مِصـرَ ضَجَّـةً فَأَعلَـمُ أَنَّ الصائِحـيـنَ نُعـاتـي
أَيَهجُرُني قَومي عَفـا اللَـهُ عَنهُـمُ إِلـى لُغَـةٍ لَـم تَتَّصِـلِ بِــرُواةِ
سَرَت لوثَةُ الإِفرِنجِ فيها كَما سَـرى لُعابُ الأَفاعي فـي مَسيـلِ فُـراتِ
فَجاءَت كَثَوبٍ ضَمَّ سَبعيـنَ رُقعَـةً مُشَكَّـلَـةَ الأَلــوانِ مُختَـلِـفـاتِ

إِلى مَعشَرِ الكُتّابِ وَالجَمـعُ حافِـلٌ بَسَطتُ رَجائي بَعدَ بَسـطِ شَكاتـي
فَإِمّا حَياةٌ تَبعَثُ المَيـتَ فـي البِلـى وَتُنبِتُ في تِلـكَ الرُمـوسِ رُفاتـي
وَإِمّـا مَمـاتٌ لا قِيـامَـةَ بَـعــدَهُ مَماتٌ لَعَمـري لَـم يُقَـس بِمَمـاتِ

الأولى :

~ أبو العتاهيه
بشار بن برد
سلم الخاسر
أبو تمام
أبو الطيب المتنبي
أبو نواس
دعبل الخزاعي
أبو فراس الحمداني
أبو العتاهية
البحتري

~ قصيدة انـــــــــــا بــــــــــــــدوي للشاعر سعد بن جدلان

قصيدة الفداء لأبو فراس الحمداني

اراك عصي الدمع لأبو فراس الحمداني

ربع الصبا لأبو فراس الحمداني

وقوفك في الديار لأبو فراس الحمداني

إغضب !! لنزار قباني

قارئة الفنجان لنزار قباني

اني خيرتك فأختاري لنزار قباني

القصيدة الدمشقية لنزار قباني

رساله من تحت الماء لنزار قباني

اود ان اهنئكي على القصيدة الاكثر من رائعة

لكن حاولت ان انثرها ولم استطيع

لو من الممكن ان تضعي لنا قصدية كمثال وتنثريها

أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو القلم
أتلقاك وطرفي مطرق خجلا من أمسك المنصرم
ويكاد الدمع يهمي عابثا ببقاياء كبرياء الألم
أمتي كم غصة دامية خنقت نجوى علاك في فمي
أي جرح في ابائي راعف فاته الآسي فلم يلتئم

1. أمتي : أسلوب نداء الغرض منه : الانتماء , الاسنتكار
يتسائل الشاعر عن مكانة أمته بين الأمم , هل لها مكانة للسيف ( القوة و العزة ) أو للقلم ( العلم و الثقافة ).

2. أتلقاكِ : أستقبلكِ \ طرفي : طرف العين \ مطرق : إنزال الرأس للأسفل مع النظر للأسفل
أستقبلكِ مطرقاً خجلاً حين أقارن بين ماضيكِ العريق و الحاضر الأليم.

3. يهمي : النزول بسرعة و بغزارة , يسيل دمعي بغزارة متعبثاً بكبرياء الألم.

4. أمتي كم! و كم هنا تفيد الكثرة
كم غصة مؤلمة خنقت أحاديث أمجادكِ في فمي.

5. راعف : مرض يصيب الأنف يجعل الدماء تسيل من الأنف \ إباء : عزة نفس و أنفة كبرياء \ الآسي : الطبيب
أي جرحٍ ! في عزة نفسي و أنفة كبريائي يرعف و ختار الشاعر كلمة الرعف لأن الرعف مرض يصيب الأنف يجعل الدماء تسيل و الأنف هو مصدر شموخ الإنسان , فاته الطبيب فلم يشفى , جراح الأمة لا تلتئم.

أعتذر عن التأخير بشدة

	#37
الكحلاء	رد: فوفو و الورد يغارمني - حلقة اللغة العربية فوفو و الورد يغارمني - حلقة اللغة العربية ماشاءالله آه جميل لكي تعرف جميع العضوات : - لماذا اخترتي هذا الاسم ؟ - ما علاقته بالحَلَقَة ؟

	#40
الكحلاء	رد فوفو و الورد يغارمني - حلقة اللغة العربية فوفو و الورد يغارمني - حلقة اللغة العربية أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو القلم أتلقاك وطرفي مطرق خجلا من أمسك المنصرم ويكاد الدمع يهمي عابثا ببقاياء كبرياء الألم أمتي كم غصة دامية خنقت نجوى علاك في فمي أي جرح في ابائي راعف فاته الآسي فلم يلتئم 1. أمتي : أسلوب نداء الغرض منه : الانتماء , الاسنتكار يتسائل الشاعر عن مكانة أمته بين الأمم , هل لها مكانة للسيف ( القوة و العزة ) أو للقلم ( العلم و الثقافة ). 2. أتلقاكِ : أستقبلكِ \ طرفي : طرف العين \ مطرق : إنزال الرأس للأسفل مع النظر للأسفل أستقبلكِ مطرقاً خجلاً حين أقارن بين ماضيكِ العريق و الحاضر الأليم. 3. يهمي : النزول بسرعة و بغزارة , يسيل دمعي بغزارة متعبثاً بكبرياء الألم. 4. أمتي كم! و كم هنا تفيد الكثرة كم غصة مؤلمة خنقت أحاديث أمجادكِ في فمي. 5. راعف : مرض يصيب الأنف يجعل الدماء تسيل من الأنف \ إباء : عزة نفس و أنفة كبرياء \ الآسي : الطبيب أي جرحٍ ! في عزة نفسي و أنفة كبريائي يرعف و ختار الشاعر كلمة الرعف لأن الرعف مرض يصيب الأنف يجعل الدماء تسيل و الأنف هو مصدر شموخ الإنسان , فاته الطبيب فلم يشفى , جراح الأمة لا تلتئم. أعتذر عن التأخير بشدة