 |
  |
|
|
|
|
|||||||
| السياحة و المغتربات بلد ك بصور (( أرجو من الكل المشاركة )) يوجد هنا بلد ك بصور (( أرجو من الكل المشاركة )) مواضيع السياحة و تداول معلومات سياحية عن المدن و الدول و معالم سياحية تهم السائح في دول العالم السياحة الإسلامية و الأهتمام بالتراث والمعالم التاريخ الإسلامي |
|
|
|
#101 |
|
|
رد: بلد ك بصور (( أرجو من الكل المشاركة ))
قلعة قباء
 حــــــــــــــديــــــــــــث ــــــاً     مسجد قباء الان  |
|
|
#102 |
|
|
رد: بلد ك بصور (( أرجو من الكل المشاركة ))
أهم جبالها
جبل أحد ويقع شمال المدينة والذي حدثت عنده معركة أحد،ويوجد بجوار الجبل قبور شهداء أحد وقبر حمزة بن عبدالمطلب عم النبي وأسد الله جبل عير وهو من حدود المدينة المنورة من الجهة الجنوبية وفي الحديث " إن أحد جبل يحبنا ونحبه وهو على ترعة من ترع الجنة وعير على ترعة من ترع النار جبل سلع ويسمى بجبل ثواب ، وبالقرب منه كانت بداية الخندق المستخدم في غزوة الأحزاب وبجواره المساجد السبع وله قيمة تاريخية كبيرة جبال الفقرة : وتعتبر من أهم المصايف لسكان المدينة المنورة وينبع وما جاورها وأشهر منتزه بري، لما تتميز بها مرتفعاتها بأجواء باردة أثناء فصل الصيف و تعانق الغيوم مرتفعاتها في وقت الأمطار وذلك بسبب إرتفاعها 2000م تقريباً عن مستوى سطح البحر. ويوجد فيها نخيل ومزارع ومناحل تنتج أجود أنواع العسل، جبل الراية ويعرف بانه الجبل الذي كان يعرض فيه الجيش ويعطي الحبيب صلى الله عليه وسلم فيه الراية |
|
|
#103 |
|
|
رد: بلد ك بصور (( أرجو من الكل المشاركة ))
صور من تراث المدينة المنورة
    القطان ( عملية دق القطن ) قسم المدينة المنورة جنادرية 20 الاسكافي قسم المدينة المنورة جنادرية 20  الخباز في قسم المدينة المنورة جنادرية 20  التقطت الصورة من مهرجان الجنادرية 20 قسم المدينة المنورة تجارة العطارة تشتهر بها مدينة المدينة المنورة كباقي المدن السعودية ويميز العطار في المدينة المنورة الزي الذي يرتديه العطار  النحاس صانع الاواني النحاسية في قسم المدينة المنورة في مهرجان الجنادرية 20  من الجنادرية 20 بائع المعجنات في قسم المدينة المنورة  بائع النعناع من الجنادرية 20 بائع النعناع في قسم المدينة المنورة  |
|
|
#104 |
|
|
رد: بلد ك بصور (( أرجو من الكل المشاركة ))
امثال مدينية
يصوم يصوم ويفطرعلى بصلة . (يضرب لمن سعى لامر ولم ينال من الا القليل) 2- المتعوس متعوس ولو علقوا على رأسه فانوس ( يضرب لسيء الحظ ) اللي مايرضى بالحمة يرضى بالنفاضة (لمن لم يصبر على الاذى القليل ويبتلى في اكبر ) 3-اللي على راسه بطحة يحسس عليها (لمن يعمل الخطاء ويحاول التهرب منه بطريقة تدل عليه ) 4-حاسب قبل ماتناسب (لتوخي الحذر ) 5- سيدي حلو من اول وجاء الهوى وكمل ( لمن يتسم بالوسامة ويضيف عليها حسن الادب والخلق) 6-يامبدل غزلانك بقرود (يضرب لمن يستبدل اللامر الحسن بامر سيء). 7- في وجهي مراية ومن قفايا حربايا (يضرب للشخص ذو الوجهين ). 8-الله يرحم اللي بكاني وبكا الناس علي ولاضحكني وضحك الناس عليا (لمن وجه الانسان بصدق). 9-اللي ماله ام حاله يغم ( يبن فضل الام ويضرب لمن لم يجد نصير له ). 10- لافاطمة وراى الباب ولاخديجة بالكتاب .(للانسان الخال من المشاغل ). 11- القرد في عين امه غزال .(للانسان اللي مايشوف عيوب القريب9 12_عبو الحطب من قبل ماخطب وقالوا للزلباني تعال اليوم الفلاني .(لمن يستعجل الامور ). 13-لقمة هنية تكفي من الحبايب مية ( للاهمية صفاء النية ) 14-خطبوها اتعززت سابوها اتندمت .(لمن يرفض امر ثم يتندم عليه). 15-مايعرف رطني غير ولد بطني .(للانسان اللي يفهم الاخر من التلميح ). 16-بعدما شاب وده الكتاب .(لمن يعمل الشئ بعد فوات الاوان ). 17-مالك لك , واخلاقك للناس .(لاهمية حسن الخلق ). 18- تبات نار وتصبح رما ويحلها رب العباد (للتشجيع على التوكل على الله ) 19 الحظ يخلي الاعمى ساعاتي . (لبيان اهمية الحظ في حياة الانسان). 20-ياداخل بين البصلة وقشرتها ماينوبك غير صننتها . (لمن يدخل فيما لايعنيه ). |
|
|
#105 |
|
|
رد: بلد ك بصور (( أرجو من الكل المشاركة ))
( آغا ) مصدرها ومعانيها :
من الصعب تحديد مصدر كلمة ( آغا ) ، فهي مستعملة في اللغة الكردية والتركية والفارسية ، فالأكراد يطلقونها كلقب على شيوخهم أو كبارهم ، وكانت منقوشة على نقودهم . وتستعمل في الجزء الغربي من تركيا بمعنى ( رئيس ) أو ( سيد ) . أما لفظة ( أغا ) والتي قد تكتب ( آقا ) ( الجمع آغيان أو آقيان ) فتطلق كلقب تشريفي على أميرات الأسرة المالكة . أما في الحجاز وفي مكة المكرمة والمدينة المنورة بالذات فإن كلمة ( الأغوات ) تطلق على الخصيان الذين يقومون بوظائف خاصة في خدمة الحرمين الشريفين حتى أصبحت هذه الكلمة علماً عليهم . ولعل الحجازيون أخذوا الكلمة عن الأتراك زي لباس الأ غوات عندماأوقف صلاح الدين أغوات على خدمة الحرم النبوي كساهم ملابس بيضاء ، وعلق عليها الشارات الخاصة بهم . وقد وصف ابن جبير أغوات الحرم المدني بأنهم ( ظراف الهيئات ، نظاف الملابس والشارات ) يتكون زي شيخ الحرم حسب وصف بيركهاردت من عباءة لطيفة على ثوب حرير مطرز تطريزاً مكثفاً ، ومفصل حسب طريقة العاصمة استانبول ، وله خنجر مرصع بالجواهر ، مربوط على وسطه بحزام ، وطاقية عالية على رأسه . لكن الموجودين اليوم من الأغوات تساهلوا في تطبيق النظام الذي كان يسير عليه أسلافهم فلبس الأغا اليوم ، يتكون من ( الفرجية ) البيضاء ، والبعض يسميها ( الدقلة ) وهي على أنواع . وكان في السابقة خياطون قدامى يفصلونها ، و العمامة ( القارووق ) ، و ( الحزام ) والحزام يتكون من شال من الصوف ، أو لاس مميز ، واللبس حسب درجة الأغا – أصناف ، فالذي درجته عالية مثل الخبزي يضع الشال على الكتف ، و شيخ بطال يربطه في وسطه . وربطه في الوسط له أيضاً أصول . فإذا كان الخبزي في مباشرة العمل أثناء الكنيس ، أو أثناء ومن وظائفهم أيضا : حفظ المسجد النبوي ليلا ونهارا ، قفل ابواب المسجد ليلا ، المبيت في المسجد لحراسته، وفتح الباب للمؤذن ، فتح أبواب المسجد بعد الأ ذان الأول ، تنظيف القناديل ومسحها وتعميرها بالزيت وتعليقها، وإسراجها قبل المغرب وإطفائها بعد صلاة العشاء ، ومن ثم اشعالها وقت السحر وإطفائها عند وضوح النهار ،( وهذا قبل أن إدخال الكهرباء للمسجد ) ، كنس ا لروضة والحجرة الشريفة كل ليلة جمعة ، فرش السجاد للأمير يوم الجمعة وكذلك لكبار الزوار، تبخير المسجد أيام الجمع وفي ليالي شهررمضان ، فتح المنبر الشريف لخطيب الجمعة وإغلاقه بعد اللأ نتهاء من الخطبة ، حراسة مقر صلاة النساء ، ومراقبة الأ طفال عن العبث واللعب فى المسجد ، تنظيف وتطهير مايحدثه الأطفال في المسجد - خاصة في موضع صلاة النساء ، |
