 |
  |
|
|
|
|
#1 |
|
:: كاتبة مقتدره :: |
[SIZE="6
 صبـآح / مسـآءِ الخ’ــير ’ قـآل تعـآلـى فـي محكمـِ التنـزيل : [ فضـربنـآ على آذآنهمـْ فـي الكهف سنين عددآ ] " - الايه - 11 - سورة الكهف ... كل الحوآس تنـآمـ مـآعدآ الإذنْ . . . . فـ’ أنت إذآ قـربت يـدك مـن شخـص نـآئمـ لآ يستيقظ .. وً إذآ ملأت الغـرفه عطرآ أو حتـى غـآزاً سآمآ .. فـ إنه يستنشقه وً يمـوت دون أن يستيقظ ... وٌ لكن إذآ أحدثت صوتـاً عآلياً ، فـ’ إنه يقوم من النـوم .. وٌ الإذن هي أول حـآسه تعمـل منذ الولآده ... وً هي أدآه الإستدعـآء عند البعث ... وً في سوره الكهف يخبرنآ جل جلآله بأن سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله هى إنه تعالـى ضـرب على آذآنهمـ .. فـ’ أصبـح النهـآر كـ’ اللـيل بلآ ضجيج ... وً قـد فضـل الله تعالـى السمـ’ع على البصـر وٌ قـدمـه في الـترتيب في عـدِه آيـآت ... مـثل .. [ صمـْ بكمـْ عمـى فهمـ لآيعقلون ] " الآيه -171- من سورة البقره ... وً بـالفعل فـ’ كمـ سمعنـآ عن أدبـآء وً فلآسفه ضـريـرين .. مثل الشآعر أبو العلآء المعري وٌ الأديب طه حسين .. وُ غيرهم كـثيرون ... وً لكننـآ لمـْ نسمـ’ع عن عـآلـم أو أديب آصمـ ... وً الإذن هـي الح ـآسه الوحـيده التـي لآتستطيـ عْ أن تـ ع ـطلهـآ بـ إرآدتك .. فـ إنت تستطيـ ع أن تغمض عينيك أو تشيـح بوجهك بعـيداً إذآ لـمـ تــرد رؤيـه شخص معين .. وً تستطيـ’ع أن تـأكل .... فـ لآ تتـذوق ... وً أن تغلق آنفك عن رآئحه معينه ... أو لآ تلمـس شيئـاً معينـاً لآ تـرغب بلمسه ... وً لكـنْ الإذن لآتستطيـ’ع إعطـآلهـآ حتـى لو وضعت يديك عليهآ ... فـ’ سيصلك الصـوت .... [ فإنك لآ تسمع المـوتـى و لآ تسمع الصم الدعآء إذآ و لـوا مـدبريـن ] " - الايه -52- من سوره الروم .... هنـآ شبه الله الذين لآ ينصـآعون لإمـره بـ’ المـوتـى وً الصـمـْ .. فـ’ هـلْ شكـرتمـْ الله ع هـذه النـ ع ـمهِ .. !ّ[/SIZE] |
|
|
#2 |
|
|
رد: -{ كـِل الح’ـوآس تنـآمـْ مـآ عـدآ الأذنْ ’ لمـ
الحمدالله ع نعمة السمع
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم |
|
|
#3 |
|
|
رد: -{ كـِل الح’ـوآس تنـآمـْ مـآ عـدآ الأذنْ ’ لمـ
الفة.س جزاكي الله خير لتواجدك
دمتي بحفظ الله ورعايته |
|
|
#4 |
|
|
رد: -{ كـِل الح’ـوآس تنـآمـْ مـآ عـدآ الأذنْ ’ لمـ
 |
|
|
#5 |
|
|
رد: -{ كـِل الح’ـوآس تنـآمـْ مـآ عـدآ الأذنْ ’ لمـ
ورد الشام
نورتي موضوعي بتواجدك شكرا لكي غاليتي |
-{ كـِل الح’ـوآس تنـآمـْ مـآ عـدآ الأذنْ ’ لمـآذآ