 |
  |
|
|
|
|
#6 |
|
|
رد: تفسير سورة المؤمنون
الآيات 57 ـ 61
( إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ * وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ * وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ) الذين مع إيمانهم وإحسانهم خائفون من الله ويؤمنون بآياته الكونية والشرعية ولا يعبدون مع الله آخر ويؤمنون أن لا إله إلا الله ولا نظير له ويعملون من الخيرات وهم خائفون أن لا يتقبل منهم الله ويشعرون بالتقصير هؤلاء الذين يسارعون فى عمل الخيرات ويتسابقون فى عملها وهذه هى صفات المؤمنين الذين يتقبل الله منهم أعمالهم ويغفر لهم . الآيات 62 ـ 67 ( وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ * بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِّنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ * حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ * لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لا تُنصَرُونَ * قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ * مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ ) يخبر الله تعالى بأنه رحيم بعباده فلم يكلف النفس إلا ما تطيق القيام به وأنه يوم القيامة يحاسبهم بالعدل على ما فعلوا من أعمال كتبت عليهم فى كتاب مسطور لا يفرط فى شئ وينطق بالحق ولا يظلمهم . ولكن قلوبهم فى غفلة من هذا القرآن الذى ينطق بالحق ولهم أعمال سيئة كتبت عليهم سيعملونها قبل مماتهم . والمترفون فى الدنيا الذين نسوا يومهم الذى وعدهم الله وعملوا السوء عندما يأت أجلهم ويحاسبوا على ما فعلوا فإنهم يصرخون ويستغيثون ويقال لهم يوم يأتيهم العذاب لا تصرخوا فلا منقذ لكم من عذاب الله لقد جاءتكم آياتى وكانت تقرأ عليكم فكنتم تنقلبون على أعقابكم وتكذبون وتنفرون وتستكبرون وتسمرون فى الحرم وتهجرون القرآن وتصفونه بالسحر والأقوال الباطلة . |
|
|
#7 |
|
|
رد: تفسير سورة المؤمنون
الآيات 68 ـ 75
( أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ * أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ * أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ * وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ * أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ * وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ * وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ) هؤلاء المشركين ألم يتدبروا القرآن الذى جئت لهم به فلا يفهمونه ، أم إنك أتيت لهم بشئ يختلف عما جاء آباءهم الأولين أم إنهم لا يعرفون رسولهم محمدا الذى اشتهر بينهم بالصدق والعدل والأمانة أم إنهم يقولون عنه أنه مجنون ويفترى ما يأت لهم به من قرآن لا إنك تأت لهم بالحق ولكنهم فى الحقيقة يكرهون الحق . لو أن الله أتى لهم بما تهوى أنفسهم وأهواءهم فإن السموات والأرض ومن فيها ستفسد بسبب فساد أهواءهم . ولكن الله أـى لهم بذكر ينفعهم ولكنهم يكرهون ذلك . أم إنك تطلب منهم أجر أو ضريبة عن ما تتلوا عليهم وتدعوهم إليه لا بل الله خير الرازقين وما تدعوهم إليه هو طريق الهداية والطريق المستقيم . والذين يكذبون باليوم الآخر هم بعيدون عن الطريق المستقيم والحق ولو أن الله رحمهم وأزال الضرر عنهم فإنهم يعودون لطغيانهم . الآيات 76 ـ 83 ( وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ * حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ * وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ * وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ * وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلا تَعْقِلُونَ * بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأَوَّلُونَ * قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ ) ولما أصبناهم بانواع العذاب فلم يتراجعوا عن كفرهم ولم يزيدهم إلا طغيانا وما خشعوا ولم يدعوا الله . ولما جاءهم أمر الله بأخذهم بعذاب لم يكونوا يحتسبوه ، فإنهم يئسوا من كل راحة وانقطعت آمالهم من كل خير . الله هو الذى خلقكم وشق سمعكم وأبصاركم وجعل لكم القلوب ومع ذلك فإن شكركم على نعمه قليل . الله الذى نشركم فى أقطار الأرض ثم يجمعكم إليه الله الذى يحييكم ويميتكم وهو الذى يتحكم فى حدوث الليل والنهار وحركات الشمس والأرض والنجوم ـ ألا تعقلوا ذلك ولكنهم قالوا مثل ما قال الأولون ، لا يمكن أن نبعث بعد أن نموت ونبلى ونصير ترابا لقد وعدنا من جاء من رسل لأبائنا قبل ذلك ولم يحدث ، إنها قصص وأساطير |
|
|
#8 |
|
|
رد: تفسير سورة المؤمنون
الآيات 84 ـ 90
( قُل لِّمَنِ الأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ * قلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ * قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ * بَلْ أَتَيْنَاهُم بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ) لو سألتهم يا محمد لمن ملك الأرض وما فيها لو كانوا ذووا علم بذلك فإنهم يقولون الملك كله لله فقل لهم ألا يذكركم ذلك بأن العبادة تنبغى لله وحده ؟ اسألهم من الذى يملك السموات السبع ومن له العرش العظيم سيردون عليك بأن الله مالك كل شئ فقل لهم ألا يدفعكم ذلك لتقوى الله ؟ اسألهم من الذى يملك أزمة الأمور ويجير الخلق ولا أحد يستطع أن يجور عليه لو عندكم علم بذلك ؟ سيردون إن ذلك كله لله فقل لهم ... وأين ذهبت عقولكم لقد جاءهم القرآن بالحق من الله ولكنهم كذبوا وهم كاذبون . الآيات 91 ـ 92 ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ * عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) الله لم يتخذ ولدا ، وليس معه إله آخر فلو كان معه آلهة أخرى لتحكم كل إله بمن خلق فى الآخرين من آلهة واتباع وحاولت كل عصبة أن تعلوا على الأخرى وحاربوا بعضهم البعض طلبا للعلا فتنزه الله عن ذلك الذى يصفونه به الكافرون و المشركون الله الذى يعلم الخفى والمعلن تنزه الله وعلا عما يشركون غيره فى العبادة . الآيات 93ـ 98 ( قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ * رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَإِنَّا عَلَى أَن نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ * ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ * وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ ) يا محمد .. ادعوا الله إن كانوا معذبين فلا يجعلك معهم ولو شئنا لأريناك ما ينزل بهم من عذاب وبلاء امنعهم عنك أذاهم بالحسنى ، فنحن نعلم ما يصفونك وما يقولون . وادع وقل ... أعوذ بالله من وسوسة الشياطين ، وأعوذ بالله من أن يحضروا فى أى عمل أعمله . |
|
|
#9 |
|
|
رد: تفسير سورة المؤمنون
الآيات 99 ـ 100
( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) فإذا جاء الموت للمكذبين وشاهدوا العذاب فإنهم يخافون ويطلبوا الرجوع إلى الدنيا لكى يعملوا صالحا ويحسنوا أعمالهم ولكنها كلمة تمنى يقولها ، ولكن لو رجع ما فعل الخير ومن أمامه حاجز بين الدنيا والآخرة فلا مع أهل الدنيا ولا مع أهل الآخرة فى ظلام البرزخ وعذابه ينتظره من أمامه ويستمر فى الرعب والخوف والعذاب حتى تقوم الساعة ليدخل الجحيم . الآيات 101 ـ 104 ( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ * فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ) وعند القيامة وبمجرد النفخ فى البوق لإعلانها فكأن الناس لا أنساب بينهم ولا تنفعهم أنسابهم فلا والد يمنع الأذى عن إبنه ولا يعنى القريب بأمر قريبه فالذين ثقلت ورجحت حسناتهم عن سيئاتهم فهؤلاء الذين أفلحوا ونجوا . والذين خفت موازينهم ورجحت سيئاتهم فهؤلاء خسروا أنفسهم ولقوا العذاب وهلكوا وخابوا وهم يدخلون جهنم خالدين فيها دائمون تشوى وجوههم النار وهم عابسون فيها . الآيات 105 ـ 107 ( أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ * قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ * رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ) لقد كانت آياتى والقرآن يتلى عليكم ولكنكم كذبتم به يقول الكفار : يارب لقد غلبنا شقاؤنا ودمرنا وكنا عمين عن الطريق الصواب يارب أخرجنا من النار وأرجعنا الدنيا ولو فعلنا مثل ما فعلنا من قبل نكون ظالمين وعاقبنا . |
|
|
#10 |
|
|
رد: تفسير سورة المؤمنون
الآيات 108 ـ 111
( قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ * إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ * إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ ) يقول الله لهم : اخرسوا ولا تتكلموا وامكثوا فى النار أذلاء. لقد كان فى الدنيا أناس آمنوا وطلبوا مغفرة الله ورحمته فسخرتم منهم وضحكتم عليهم وكرهتموهم حتى نسيتم ذكرى لقد جزيتهم اليوم خير الجزاء لأنهم صبروا على إيذاءكم لهم وجعلتهم فائزون عليكم . الآيات 112 ـ 116 ( قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ * قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ) يقول الله لهم : كم سنة عشتم فى الأرض ؟ يقول المكذبون : لقد عشنا يوم أو اثنين ولا نتذكر فاسأل الذين كانوا يعدون فيقول سبحانه : لقد عشتم قليلا ولكنكم لم تكونوا تعلمون ذلك ظننتم أنى خلقتكم من باب اللهو واللعب وإنكم تموتون ولا ترجعون إلىّ فالله هو العالى فوق كل شئ مالك كل خلق ولا إله إلا الله والله هو رب العرش العظيم المحيط بجميع المخلوقات العالم بأمورها ، المالك لها . الآيات 117 ـ 118 ( وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ * وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ) والذى يعبد مع الله أحد غيره لا دليل له عليه إلا الظن ، فإن حسابه عند الله عسير ولا يفلح الكافرون بالله يا محمد ادع الله أنت ومن معك من المؤمنين واطلب المغفرة والرحمة ، فالله خير من رحم . ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ تمت بحمد الله تعالى . |
