 |
  |
|
|
|
|
#6 | |
|
|
رد تفسير سورة الأنعام
اقتباس:
معلش أتعامل مع المنتدى جديد وتصدر منى أخطاء غير مقصودة بارك الله فيك ابنتى |
|
|
|
#7 |
|
|
رد تفسير سورة الأنعام
الآية 70
( وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لاَّ يُؤْخَذْ مِنْهَا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ) ودعك يا محمد من الذين هزئوا من دينهم وغرتهم الدنيا بزخارفها فهم صائرون إلى العذاب وذكر الناس بالقرآن حتى تؤاخذ تبسل كل نفس بما عملت كسبت . وليس لنفس شفيع ولا نصير من عذاب الله ولو بذلت كل مبذول لتعفى من المحاسبة فلا يمنعها من عذاب الله شئ. هؤلاء الذين يؤاخذون بما عملوا من شر وظلم ليس لهم شراب فى الجحيم إلا من الزيت الحار والعذاب المؤلم بسبب تكذيبهم وكفرهم . الآيات 71 ـ 73 (
قال المشركون للمسلمين اتبعونا خير لكم فأنزل الله الآية: قل لهم يا محمد كيف نتبع وندعوا من هم غير الله الذين لا ينفعوننا ولا يضروننا ونعود للكفر بعد أن هدانا الله لنعمة الإيمان وطريق الهداية ، فيكون مثلنا كمثل الذى خرج مع قوم على الطريق فضل وحيرته الشياطين واستهوته فى الأرض وأصحابه على الطريق وجعلوا يدعونه ليأت إليهم وهو يأبى أن يأتيهم قل لهم إن الهداية بيد الله وربنا أمرنا أن نسلم له ونتبع طريقه المستقيم . وأقيموا الصلاة فى مواقيتها وهذه رمز لكل طاعة لله كما أمر واتقوا الله فى أقوالكم وأفعالكم لأنكم ستجمعون بين يديه ليحاسبكم . والله هو الذى خلق السموات والأرض بالعدل يدبر أمرهما وأمور من فيهن وإذا قال لشئ كن فيكون وقوله حق وعدل له الملك فى السموات والأرض ويوم القيامة حيث ينفخ فى البوق ليجمع الخلق ويحاسبهم يعلم الغيب ويعلم الجهر وهو حكيم فى أفعاله وأقواله خبير بكل شئ صغيرا أو كبيرا سرا أو علانية خفى أو مشهود . الآيات 74 ـ 79 (
هذا إبراهيم الذى وعظ أباه لينتهى عن عبادة الأصنام فلم ينتهى قال إبراهيم كيف تتخذ من التماثيل التى صنعتم بأيديكم آلهة ، إنى أرى يا أبت أنك وقومك ضالين الطريق الصحيح وهكذا نوضح لإبراهيم الدلالة على وحدانية الله فى خلق الكون ليكون من الموقنين بوحدانية الله فنريه آيات الكون . فعندما دخل عليه الليل بظلمته شاهد نجما ، فقال ربما يكون هذا هو الله ، وعندما غاب وذهب النجم قال لا فلا يكون الله من الغائبين وبعد فترة ظهر القمر فقال إبراهيم ربما يكون هذا هو الله ، فلما غاب القمر قال لا يصح أن يكون وقد غاب فإذا لم يهدينى الله إليه أكون ضالا مثل القوم الذين كان منهم من يعبد الشمس والكواكب ثم ظهرت الشمس وأنارت الأرض فقال هذا نجم كبير ربما يكون هو الله ولكن غابت الشمس وغربت فقال إبراهيم لا هذا ولا ذاك إنما الله الذى خلقهن جميعا إشهد أننى توجهت للإيمان بالله خالق كل شئ ولا يراه أحد منحرفا عن الشرك ومتجها إلى طريق الله خالق السموات والأرض وما فيهن لا شريك له . التعديل الأخير تم بواسطة مغربيه وافتخر ; 07-31-2012 الساعة 07:51 PM. سبب آخر: تصحيح املاء الايات |
|
|
#8 |
|
|
رد تفسير سورة الأنعام
الآيات 80 ـ 83
(
كيف تحاجونى وتجادلوننى وقد علمنى الله أنه لا إله إلا هو وهدانى الطريق وأنا لا أخشى أصنامكم التى لا تنفع ولا تضر وإنما الله الذى يضر وينفع وقد أحاط الله بعلم كل شئ ، ألا تنتهون عن عبادة هذه الأصنام كيف لى أن أخاف هذه الأصنام التى أشركتم بها العبادة لله وأنتم لا تخشون الله الذى خلقكم وأشركتم به هذه التى خلقها وخلقكم ؟ ولم يذكر الله عليها دليل فأيهما أحق بالأمن من عذاب الله يوم القيامة؟ إن الذين أخلصوا العبادة لله وحده ولم يشركوا فى عبادته شيئا ولم يخلطوا عملهم بظلم وشرك هم الآمنون يوم القيامة وهم الذين هدى الله . وهذه حجة الله التى علم إبراهيم ليحاج بها قومه وهى : وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا ، فأى الفريقين أحق بالأمن ، إن كنتم تعلمون والله يرفع من أراد درجات فالله حكيم فى أفعاله وأقواله ويعلم من يستحق الرفعة والهداية . الآيات 84 ـ 90 (
ويخبر الله نبيه عن ما سبقوه من الأنبياء ليسلى عنه يقول أنه وهب لإبراهيم إسحاق بعد أن أصبح شيخا كبيرا ويئس وزوجته سارة من الإنجاب ، ومن بعد إسحاق يعقوب بعد أن يئس من الإنجاب وهذا جزاء لإبراهيم على اعتزاله قومه وعبادة الله الواحد لا شريك له ومن قبل ذلك هدى الله نوحا ووهب له الذرية الصالحة جزاء صبره فكان ممن كانوا معه بالسفينة الذرية الباقية وكان منهم الناس جميعا . وكان من ذرية نوح ( وقيل من ذرية إبراهيم ) داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس وإسماعيل واليسع ويونس ولوط وهؤلاء جميعا من الصالحين المحسنين الذين فضلوا على الناس بتقواهم وإيمانهم وكان من ذرياتهم وآبائهم وإخوانهم من شملهم الله بهدايته ، وخصهم الله بالهداية والصلاح وهكذا إذا أراد أن يهدى الله عبدا من عباده فهو يوفقه ويهديه إلى الطريق المستقيم ولو أنهم كانوا أشركوا بالله عبادته لحبطت أعمالهم الصالحة ولكن آمنوا فأتاهم الله الحكم والنبوة والعلم ولو كفر أهل مكة بنعمة الكتاب والحكم والنبوة فإن الله يوكل بها المهاجرين والأنصار ممن هم موحدين بالله وليسوا بكافرين بهذه النعم من الله . وهؤلاء الأنبياء والصالحين هم الذين هداهم الله فاقتدى بهداهم يا محمد أنت ومن معك واتبع سبيلهم وقل للناس أنك لا تطلب أجرا على إبلاغك لهم ذلك وإنما أنت تذكر بالقرآن ليهتدوا . الآيات 91 ـ 92 (
وهؤلاء المكذبين لم يعظموا الله حق تعظيمه وإنما كذبوا رسله الذين أرسل إليهم وقالوا لم ينزل الله من بشر فاسألهم يا محمد فمن الذى أنزل التوراة على موسى لتكون نورا وهداية للناس فقد جعلتم منها أجزاء تكتبونها من الكتاب الأصلى الذى أنزل لكم والبعض تكتبوه بأيديكم وتحرفون منها ما تريدون وتبدلون ما تريدون تبديله وتخفون ما تريدون وقد نزل فى القرآن خبر ما سبق من آبائكم وعلمكم فيه ما لم تعلموا ما لم تكونوا تعلمون أنتم ولا آباؤكم قل لهم الله أنزل القرآن ثم اتركهم فى جهلهم وضلالهم يلعبون حتى يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون . فالقرآن كتاب الله مبارك لتنذر به أهل مكة ومن حولها من قرى وأحياء من عرب وعجم ومن يؤمن بالله ويؤمن بالآخرة فهو يؤمن بالقرآن الذى نزل على محمد ويحافظون على صلاتهم فى أوقاتها . التعديل الأخير تم بواسطة مغربيه وافتخر ; 07-31-2012 الساعة 07:53 PM. سبب آخر: تصحيح املاء الايات |
|
|
#9 |
|
|
رد تفسير سورة الأنعام
الآيات 93 ـ 94
(
ولا أكثر ظلما ممن يجعل لله شركاء افتراء وكذبا عليه أو يدعى أن الله أرسله للناس ولم يرسله ومن قال أنه يقول مثل ما يأت به الوحى من القرآن فإن هؤلاء الظالمون حين يأت لهم الموت والملائكة يضربونهم لتخرج أرواحهم الملعونة ويقولون لهم انقذوا أنفسكم من العذاب إن استطعتم ذلك ، فاليوم تبشرون بالعذاب والجحيم والسلاسل بسبب ما كذبتم به على الله افتراء عليه وبسبب استكباركم عن اتباع الحق الذى أرسل الله لكم . والآن ترجعون إلى الله فرادى بدون أولادكم ولا عشيرتكم مثلما خلقتم وجئتم الحياة الدنيا بمفردكم وتركتم ما أعطيناكم من أموال وأولاد وخيرات وراء ظهوركم فى الدنيا ولم تنفعكم شركاءكم الذين جعلتم لله أندادا ، فقد انقطع ما بينكم من وسائل وأسباب وذهب عنكم ما زعمتم من أصنام وشركاء . الآيات 95 ـ 97 (
إن الله هو الذى يشق الحبوب والنوى فى الأرض لتنبت ويخرج منها زروعا مختلفة الألوان والأشكال وهو يخرج النبات الحى من الحبوب الميتة كالجمادات وكذلك يخرج الميت كالبيضة من الحى كالدجاجة وكذلك يقاس عليها أن يخرج الولد الصالح من الأب الفاجر ويخرج الولد الفاجر من الأب الصالح وهذه من عظمة الله وقدرته ، فإلى أين تصرف عقولكم عن الحق فالق الإصباح : الله هو خالق الضياء وجعل ظلمات الليل لتهدؤا وتسكنوا فيه عن الحركة وجعل النهار لتسعوا فيه وخلق الشمس بضيائها وخلق القمر بنوره ليضئ لكم الليل وجعلهما يجريان بحساب مقدر لا يتغير حسبانا . وهذا كله بتقدير الله العزيز قوى الجانب الذى لا يغالب العليم بكل شئ وبكل مقتضيات الأمور ولا يغيب عنه شئ فى الأرض ولا فى السماء . وهو الله الذى خلق النجوم لتهتدوا بها فى البحر وتدلكم على الإتجاهات فى الظلام وكذلك جعلها زينة للسماء الدنيا ورجوما للشياطين قد وضحنا لكم الآيات لعلكم تعقلون وتعرفون الحق وتتجنبون الباطل . الآيات 98 ـ 99 (
والله هو الذى خلق الناس جميعا من نفس واحدة وهو آدم عليه السلام ثم جعل مستقر باقى الأنفس فى أرحام ثم استودعها فى أصلاب ثم فى الدنيا حتى تموت . وهكذا نوضح بالتفصيل الآيات لعل الناس يعون ويفهمون الله هو الذى أنزل ماء المطر من السماء وأنبت به نبات كل شئ منه الزرع الأخضر والشجر الذى خلق منه الحب والثمر يركب بعضه على بعض كالسنابل ، والنخل منها عذوق رطبة قنوان قريبة متناولة دانية ، وخلق الجنان من الزيتون وأنواع الأعناب والرمان متشابه فى الورق قريب من بعضه ومختلف الثمار مشتبها وغير متشابه ، انظروا إلى نضجه ثمره إذا أثمر وينعه ، وفكروا فى خالقها وقدرته وعظمته فى خلقها من عدم حتى صارت ثمارا مختلفة الألوان والأشكال والطعوم والروائح إن ذلك كله آيات للناس ليتفكروا فيها ويؤمنوا بقدرة الله وحكمته وعظمته ويؤمنون ويتبعون الرسل . الآيات 100 ـ 101 (
أمر الجن الكفار بعبادة الأصنام فأطاعوهم ، وبذلك فقد أشركوا فى عبادة الله عبادة الجن وأطاعوهم وذلك بالرغم من أن الله هو الذى خلق الجن . وزعموا أن لله البنات وزعم اليهود أن عزير ابن الله وزعم النصارى أن المسيح ابن الله وقال المشركين أن الملائكة بنات وهن بنات الله ، وكل ذلك بغير علم وإنما زعم من عند أنفسهم تنزه وتقدس الله عما وصفوه به . فالله مبدع السموات والأرض وخالقهم فكيف يكون له ولد ولم تكن له صاحبة من خلقه تناسبه وهو الذى لا نظير له وخالق كل شئ . وهو يعلم كل شئ وتعالى عن كل شئ علوا كبيرا . التعديل الأخير تم بواسطة مغربيه وافتخر ; 07-31-2012 الساعة 07:55 PM. سبب آخر: تصحيح املاء الايات |
|
|
#10 |
|
|
رد تفسير سورة الأنعام
الآيات 102 ـ 103
(
فهذا هو الله خالقكم وربكم الذى لا إله إلا هو خالق كل شئ فاعبدوه وحده ولا تشركوا معه شئ وتوكلوا عليه فى جميع أموركم فهو لا يمكن للأبصار أن تراه وسبحانه هو يرى كل شئ خفى أو سرا أو علانية صغيرا أو كبيرا ويحيط بكل شئ علما . الآيات 104 ـ 105 (
قل لهم يا محمد : لقد جاءتكم بينات وحجج بصائر من الله ربكم فمن اهتدى وابصر الحق فهو المهتدى وأنقذ نفسه من العذاب ومن ضل وعمى قلبه عن طاعة الله فعلى نفسه ويعاقب فى الدنيا والآخرة ، ولست عليهم بوكيل ولا حافظ ولا رقيب إنما أنت منذر . وهكذا بينا ووضحنا الآيات فى السورة لنبين للناس دينهم وضرورة التوحيد بالله وعدم الشرك فى عبادته ويقولون يا محمد قد درست ذلك فى كتب من قبلك وتعلمت منهم وذلك عنادا منهم وكفرا . ولكن نبين ونوضح لقوم يعلمون الحق فيتبعونه . الآيات 106 ـ 108 (
اتبع يا محمد ما يوحى إليك من الله ربك أنت ومن معك من المؤمنين فالله لا إله إلا هو ولا تتبع طريق المشركين وأعرض عنهم فلو أراد الله هدايتهم ما أشركوا فى عبادته ولكن الله يعلم أنهم ظالمين فلم نجعلك عليهم حافظا ومهيمنا ولكن أنت منذر لهم من عذاب الله ولست بوكيل ورقيب على أفعالهم . ولا تسبوا الأصنام فيدفعهم الغيظ أن يسبوا الله وهم جاهلون وهكذا نزين لكل أمة أفعالهم ثم يرجعون إلى الله ليحاسبهم على ما اقترفوا من أفعال . الآيات 109 ـ 110 (
وحلفوا الأيمان بأن لو جاءتهم معجزة ليؤمنوا ويصدقوا بها قل لهم إن المعجزات والآيات هى من عند الله إن شاء أتاكم بها وإن لم يشأ لم يأت بها وما يدريكم أيها المؤمنون لو جاءتهم الآيات التى طلبوا أنهم يؤمنوا ونحول بين الإيمان وبين قلوبهم فلا يؤمنون ونتركهم فى طغيانهم وكفرهم يترددون . التعديل الأخير تم بواسطة مغربيه وافتخر ; 07-31-2012 الساعة 07:58 PM. سبب آخر: تصحيح املاء الايات |
