 |
  |
|
|
|
|
#31 |
|
|
رد: يتيمه في الثلآثين تروي بجرأه كل مآيدور في دآر الايتام في الريآض
وعد التي حدثتكم عن زواجها لم تكن هي الوحيدة التي تزوجت
وغادرتنا كثيرات تزوجن غيرها بعضهن لم يفارقننا ومازلنا نتواصل معهن حتى يومنا هذا فكثيرات من أخواتي المتزوجات يأتين لزيارتنا ونذهب لزيارتهن , حتى وعد مازالت تزورنا وتتواصل معنا رغم أنها في بداية زواجها كانت تقيم في مدينة أخرى , لكنها كانت تزورنا في الإجازات وتتواصل معنا بالمكالمات , وقبل مدة انتقل عمل زوجها للرياضوأصبح تواصلنا أكثر نزورها وتزورنا تشاركنا في العيد والاحتفالات وكل المناسبات وهي ولله الحمد تعيش في صفاء ولا يكدر صفو حياتها إلا شيء واحد وهو عدم إنجابها ورغم مرور عدة سنوات على زواجها إلا أنها لم ترزق بأطفال .... لكن بعض من أخواتي منذ زواجهن انقطعن عن زيارتنا وانعدم التواصل بيننا ربما يردن أن ينسين أنهن كن من الدار , خاصة اللاتي كان لهن أسر صديقة فبعد زواجهن يكون أكثر تواصلهن مع أسرهن البديلة فتشبه العلاقة بينهم وبيننا شبه مقطوعة ... سحر من قبل زواجها وهي تردد بأنها إن خرجت من الدار فلن تعود إليها طبعا هي كانت معنا في الدار وكان لها أسرة صديقة منذ طفولتها يتواصلون معها ويكلمونها بالهاتف وحتى في أيام تجهيزاتها لزواجها طبعا هي تزوجت بأحد أبناء الدار لكنهم كانوا يقفون معها ويساعدونها في التجهيزات وفي إعداد الحفل ويوم زواجها لم تدعو جميع بنات الدار بل اختارت عدد معين سواء من البنات أو الحاضنات أو الموظفات وقالت إن أمها " في الأسرة الصديقة " ستدعو عدد كبير من قريباتها وجاراتها وزميلاتها لذا هي لا تريد أن يكون الحضور كبير من الدار كي يكون الحفل أكثر تنظيما , لم أذهب لزواجها رغم أنها دعتني إليه لكني رفضت الذهاب وأنا أرى بعض إخوتي الصغار يبكون ويريدون الحضور , لم أذهب لأنني كنت أراها تهتم بمدعوات أمها من خارج الدار ولأني شعرت بأنها دعتنا فقط من باب تأدية الجواب ولم يكن يهمها حضورنا بل ربما كانت تتمنى أن لا نحضر ذهب عدد بسيط من الدار وحضروا الزواج , تزوجت سحر وتركت الدار ولم تعد إليها , فصدقت حين قالت إن خرجت من الدار لن أعود إليها أبدا ...خرجت سحر من الدار ولم تسأل عن أحد منذ زواجها رغم مرور أكثر من سنتين .... كنت على يقين أن سح لا تشعر بالارتباط للمكان الذي عاشت وتربت فيه ولا تكن مشاعر لإخوتها الذين شاركوها طفولتها وحياتها في الدار وفي كل شيء , كنت ومازلت أشعر أنه ليس بإمكاني تجاهل حياتي في الدار حتى لو قدر لي الخروج منها يوما ما لا أستطيع نسيانها ولا نكرانها ولا شطبها من حياتي لأنها جزءا مني كيف بإمكاننا أن نعيش بلا ماض وبلا ذكريات وكيف ستكون حياتنا دونها .... كنت ومازلت وسأظل أفخر بكوني نشأت وتربيت في الدار ولن أتخلى يوما عنها أو أخجل منها .... |
|
|
#32 |
|
|
رد: يتيمه في الثلآثين تروي بجرأه كل مآيدور في دآر الايتام في الريآض
يكفي لحد هنا
بكمل (إذا شفت فيه تفاعل ) |
|
|
#33 |
|
|
رد: يتيمه في الثلآثين تروي بجرأه كل مآيدور في دآر الايتام في الريآض
يسلموا
|
|
|
#34 |
|
|
رد: يتيمه في الثلآثين تروي بجرأه كل مآيدور في دآر الايتام في الريآض
هذا الفلاش كنت أسمعه وهو مادفعني
للكتابة , فتذكرت سحر ووعد وسهام وأشواق ونورة وإيمان وكل أخواتي المتزوجات ..... فعلا هكذا الدنيا تسير أهديه لكم فاسمعوه ..... فلاش : هكذا الدنيا تسير [ur]https://ab3.maktob.c/vb/************.php?link=http%3A2 F%2Fsaaid.net%2Ffl[/url] |
|
|
#35 |
|
|
رد: يتيمه في الثلآثين تروي بجرأه كل مآيدور في دآر الايتام في الريآض
أحب أن أوضح نقطة مهمة
وهي أن كل مجهول هوية لقيط ولكن ليس كل لقيط مجهول الهوية ,,,, يعني فيه لقطاء لكن معروفين أمهاتهم وأحيانا حتى الأب معروف وعادة يجيبونهم من المؤسسة بحيث تكون الأم بالمؤسسة تقضي عقوبتها , وغالبا يتنازلن عن أبنائهن يعني هذي صورة ثانية لتخلي الأم عن طفلها بدون مبرر .... ولحد يقول إنها ما أخطأت وإلا نالت عقابها لأن العقاب اللي نالته أقل بكثير مما تستحق .... الشيء الثاني إنه حتى مجهولي الهوية اللي مانقدر نحصرهم بالعدد أغلبهم تخلوا أمهاتهم عنهم يعد أن ألقوا بهم أمام مستشفى أو مسجد أو أرض صحراوية يعني مافيه مبرر يخلينا نلتمس لهم العذر فلنفترض إنه فيه حالة اختطاف , اختطف فيها الابن وألقي به في أي مكان عام انتقاما من الأهل , أين الأهل , ألم يبحثوا عن ابنهم أقل مايستطيعون فعله تقديم بلاغ بمركز الشرطة , والأطفال لا يتم وضعهم في الدار إلا بعد التأكد من جميع مراكز الشرطة بعدم وجود بلاغات بفقدانهم , طيب لو قلنا في حالة من الحالات إنه الأهل كانوا جاهلين ومابلغوا ولا دوروا ورضوا بالقضاء والقدر ستكون هذه حالة استثنائية , واحد بالألف لنقل واحد بالمية , والبقية هل كلهم حالات اختطاف , أم أن أهلهم أجبروا على التخلي عنهم ؟ أم أنهم تخلوا برضاهم ؟؟؟ >>>>>>>>>>>>>>>>>>>> من يتخلى عنه والداه بعد الزواج فهو شرعي وعندنا بالدار كثير تخلوا أهلهم عنهم لكنهم شرعيين يحتفظون باسم الأب والعائلة ولا يعتبرون مجهولي الهوية أو لقطاء لأنهم معلومي الهوية وفقط أيتام , كان عندنا مجموعة أخوات أبوهم طلق أم ثنتين منهم والثالثة أمها متوفية , وولد من زوجته الثالثة , يعني عياله اللي كانوا عندنا كانوا من كذا زوجة وحدة من زوجاته جات تطالب بحضانة بناتها ورفض أبوهم وكان يزورهم ومتزوج ثنتين أظن وعياله وش كثرهم ومتى ما طلق جاب له مجموعة ورماهم عندنا بالدار ومدري ليش كانوا مخلينه كذا يقال إنه عرض عليه بيت مجانا يجمع فيه عياله ويربيهم ورفض , مدري كيف كان ومازال عايش ومبسوط وهو مايدري عن عياله |
